Acreditando que a realidade do mundo é aceita conforme ela nos é dada, o diretor entende que deu a Truman a chance de levar uma vida normal, uma vida até melhor que a vida das outras pessoas. Diz ele que Seahaven é como o mundo deveria ser e que não existe mais verdade lá fora do que a verdade de seu mundo criado.
É uma alegoria das relações entre o homem e os objetos da linha: nós somos esses prisioneiros; a caverna é o mundo sensível; o fogo que projeta as sombras é o sol; a saída da caverna é a ascensão para o inteligível: o homem liberto, ao voltar para a caverna, é a imagem do filósofo, escarnecido pelos ignorantes.
É possível relacionar a temática desse filme com a questão do conhecimento da realidade das coisas, do mundo, pois vemos que Truman acredita cegamente que a cidade em que vive, as pessoas com quem convive são aquilo que ele acredita que elas sejam, mas na verdade tudo não passa de um show, em que ele é o principal ...
A “Caverna das Aparências” de Platão funciona como um cativeiro, e os prisioneiros que habitam seu interior, acreditam que as sombras que vêem projetadas dentro dela são a realidade (os prisioneiros vivem sendo enganados por um processo de ilusão que fazem eles tomarem o falso como verdadeiro).
A cidade de Truman, Seahaven, é um cenário completo construído dentro de um enorme domo e povoada pelos atores e a equipe do programa, permitindo que Christof controle todos os aspectos da vida de Truman, até o clima.
Embora pouco explorado, o filme permite inúmeras leituras, e é uma excelente oportunidade de falar, com os alunos, sobre temas bastante polêmicos e atuais, dentre os quais a perda da privacidade, o nível de liberdade humana e a realidade virtual, em disciplinas como religião, filosofia, sociologia e outras.
Um horrorizado Truman descobre uma escada ali perto, levando a uma porta marcada como "saída". Enquanto ele contempla deixar seu mundo, Christof fala diretamente com ele através do sistema de som, tentando persuadi-lo a ficar dizendo que não há mais verdade no mundo real do que no mundo dele, o mundo artificial.
Embora pouco explorado, o filme permite inúmeras leituras, e é uma excelente oportunidade de falar, com os alunos, sobre temas bastante polêmicos e atuais, dentre os quais a perda da privacidade, o nível de liberdade humana e a realidade virtual, em disciplinas como religião, filosofia, sociologia e outras.
A cidade de Truman, Seahaven, é um cenário completo construído dentro de um enorme domo e povoada pelos atores e a equipe do programa, permitindo que Christof controle todos os aspectos da vida de Truman, até o clima.
Indicado a 3 oscars (melhor diretor, melhor ator coadjuvante com Ed Harris e melhor roteiro original para o roteiro de Andrew Niccol), a proposta do filme é mostrar a vida de um homem que desde o seu nascimento esteve ao vivo, para o mundo todo, através de um reality show.
Contando com patrocinadores que expõem seus produtos, o “Show de Truman” gera receitas equivalentes ao Produto Interno Bruto de um pequeno país. Entretanto, o que mais chama atenção nessa grandiosa produção é o fato de que Truman, apesar de ser a estrela do Show, não tem consciência disso.
A subida de Truman até a porta para o céu demonstrando o desenvolvimento do personagem, da ignorância até parte do que estava acontecendo, como uma ascenção. E encontrando com a voz de Deus que na verdade era uma conversa com o diretor Christof, que de forma muito bem pensada vivia no sol, sendo o real centro das atenções.
Outro ponto muito apresentado no filme é o sensacionalismo, não na questão jornalística, mas na forma que tudo o que acontece com Truman é noticiado e veiculado 24 horas por dia todos os dias da semana. Criaram até uma bar 24 horas que transmitia a vida dele, todos iam para conversar, assistir e julgar.
A crítica foi feita em 1947, sob forte influência da oposição ao terror nacional-socialista, porém muitos desses conceitos podem ser encontrados na racionalidade dos meios de comunicação - até hoje empregados.
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