A teoria da virtude enfatiza a crença de Aristóteles na polis como o apogeu da organização política e o papel das virtudes em capacitar os seres humanos a florescer nesse ambiente.
Existe uma diferença fundamental entre a ética da virtude clássica e a chamada ética do dever (que será discutida a partir do pensamento de Kant). ... Para Kant, a resposta é: deve-se agir de acordo com a lei moral. A ética da virtude, centraria seus argumentos na lógica de alcançar a felicidade.
O autor dividiu a virtude em duas: virtudes éticas (morais) e as virtudes dianoéticas (intelectuais), sendo que esta se refere à inteligência que podem ser desenvolvidas através do estudo e aquela se refere ao hábito.
Para Platão, toda virtude é conhecimento. Ao homem virtuoso, segundo ele, é dado conhecer o bem e o belo.
Aristóteles
Nesta e nas próximas publicações, nós veremos algumas delas. A primeira que gostaríamos de mencionar brevemente, apenas para iniciarmos as reflexões que ainda serão desenvolvidas, é a Ética das virtudes, a qual tem como principal representante o filósofo grego Aristóteles.
São elas: castidade, caridade, temperança, diligência, paciência, bondade/benevolência e humildade. Essas sete virtudes não correspondem às sete virtudes celestiais ou sete virtudes cristãs alcançadas pela combinação das virtudes cardinais e teologais.
São elas: castidade (em latim: castitas), caridade (caritas), temperança (temperantia), diligência (industria), paciência (patientia), bondade/benevolência (benevolentia) e humildade (humilitas).
Assim sendo, Kant define a virtude desse modo: “A virtude é a fortaleza moral da vontade de um homem no cumprimento do seu dever, que é uma coerção de sua própria razão legisladora, na medida em que esta se constitui a si mesma como poder executivo da lei” (MS, AA, 6: 405).
A teoria da virtude foi inserida no estudo da história por historiadores moralistas como Lívio, Plutarco e Tácito. A ideia grega das virtudes foi transmitida na filosofia romana através de Cícero e mais tarde incorporada na teologia moral cristã por Santo Ambrósio de Milão.
Por outro lado, as virtudes do Carácter são as virtudes éticas ou competências morais, ou seja, desenvolvem-se através do hábito, da educação e da prática. Entre elas encontram-se a honestidade, a moderação, a coragem, a justiça, o amor, a fidelidade, o humor…
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Ética das virtudes (ou ética aretaica / ˌærəˈteɪ.ɪk /, do grego ἀρετή ( arete, virtude) são teorias éticas normativas que enfatizam virtudes da mente, caráter e senso de honestidade.
Uma virtude é geralmente aceita como um traço de caráter, como uma ação habitual ou um sentimento estabelecido. Especificamente, uma virtude é um traço positivo que torna seu possuidor um bom ser humano. Assim, uma virtude deve ser distinguida de ações ou sentimentos únicos.
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