Tronqueira - é um compartimento fechado por uma pequena porta construido do lado externo do terreiro, destina-se a segurança do terreiro e tem por finalidade o assentamento das forças dos Exus (Umbanda do Ritual de Almas e Angola) ou ainda, onde é firmado o assentamento da(s) entidade(s) que protege a casa e comanda as ...
na Umbanda, é a reunião, o agrupamento de vários espíritos de uma determinada categoria, que se manifestam através da incorporação nos médiuns. A gira pode ser festiva, de trabalho ou de treinamento.
Os rituais da Umbanda visam evocar o Orixá ancestral e toda sua hierarquia composta por Orixás menores, Guias e Protetores. Os rituais não têm forma ou modo definido de modo que variam de casa para casa e estão subordinados às decisões de cada Pai-de-santo e cada entidade protetora do terreiro.
Exu é uma divindade do culto de matriz africana, um orixá. ... O assentamento é uma representação do orixá no mundo material, pois segundo o sagrado não há representações humanas dos orixás na religião iorubá.
Um terreiro pode ter até 50 médiuns e auxiliares, os “filhos da casa”, e receber 200 pessoas. Enquanto o público se acomoda, médiuns e auxiliares se banham com ervas, para entrar em sintonia com o mundo espiritual. Eles também são responsáveis pela preparação do ambiente.
Para incorporar é preciso passar primeiro por um processo de aprendizagem, onde os(as) médiuns aprendem a sentir a energia dos guias e se conectar a eles durante as chamadas “giras de desenvolvimento”, que são restritas às pessoas que trabalham no terreiro.
A gira é um ritual da umbanda para realização de trabalhos espirituais por meio de médiuns incorporando entidades. Na abertura são entoados cantos, saudações e defumação do ambiente. Os médiuns ficam de um lado do terreiro enquanto assistentes e visitantes ficam de outro.
Esquerda e direita, na umbanda, são dois conceitos relacionados ao campo de atuação de entidades em algumas religiões afro-brasileiras, notadamente na umbanda. Uma vez que estas religiões não são essencialmente maniqueístas, o polo "negativo", ou "de esquerda", não é necessariamente considerado algo maligno.
Fundamento é a teoria da religião de Umbanda. Ao montar um terreiro, normalmente, a primeira coisa que se faz é o assentamento que é o fundamento particular daquela casa específica. O “Otá” é muito usado, esta palavra significa pedra na língua Nagô Yorubá. A idéia dos assentamentos, na Umbanda, é influência do Candomblé.
Na esquerda podemos citar os Exus, Exus-Mirins e Pombajiras. Contudo ainda existem certas linhas de trabalho que parecem se adaptar a tudo, como os malandros (pernambucanos), ciganos, boiadeiros e até alguns intermediários de Ogum. ↑ Federação de Umbanda e Candomblé do Estado de São Paulo (13 de março de 2014).
Firmezas e assentamentos na Umbanda é um dos temas mais buscados na religião. Abaixo, segue um texto retirado do livro Rituais Umbandistas, de Rubens Saraceni, um dos grandes incentivadores dos canais UMBANDA EU CURTO em vida.
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