Seu mais importante rei foi Hamurábi (1728-1686 aC), que ampliou poderes econômicos e políticos na região, derrotando os vizinhos e dominando toda a Mesopotâmia, desde o golfo Pérsico até o norte da Assíria.
Os povos da Mesopotâmia atingiram um elevado grau de desenvolvimento na Antiguidade. Vários povos antigos habitaram a região da Mesopotâmia entre os séculos V a.C. e I a.C. Entre estes povos, podemos destacar: babilônicos, assírios, sumérios, caldeus, amoritas e acádios.
Resposta 3 foi considerado o maior rei da Mesopotâmia Antiga, o verdadeiro consolidador do Império Babilônico, que era composto por uma grande heterogeneidade de povos. Alcorão (Corão) Hammurabi (1728-1686 a.C.) Lei Mosaica (séc.
Civilização Mesopotâmica: população. A população mesopotâmica nasceu através das conquistas de dois principais povos: os sumérios e os acádios. Depois deles que se formaram outros, como os babilônios, assírios e hititas.
História Geral.Idade Antiga.Mesopotâmia.Povos da Mesopotâmia.
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Pela grande diversidade de povos na Mesopotâmia, a religião era politeísta. Cada cultura possuía sua própria divindade. Além disso, eram destaques na arquitetura, ciência e literatura. Dali surgiram cálculos algébricos e astronômicos, a escrita cuneiforme, o calendário de 12 meses, as cidades-estados, por exemplo.
Os hicsos não eram povos mesopotâmicos, uma vez que, acredita-se, que eles eram originários da região do Levante (onde se desenvolveram os fenícios, por exemplo). Os hicsos ficaram conhecidos por terem dominado o Egito por um período no segundo milênio antes de Cristo.
Os acádios eram um povo seminômade que vivia no oriente da Mesopotâmia. ... A presença dos acadianos na Mesopotâmia ocorre em consonância com os sumérios. Os sumérios, contudo, foram dominados pelos acadianos, que conquistaram a Mesopotâmia entre 2550 a.C. e 2300 a.C., sob a liderança do rei Sargão I.
Sociedade da Mesopotâmia
A sociedade mesopotâmica era dividida em castas, ou seja, não era permitida a mobilidade social. O soberano era o chefe político, militar e religioso e estava no topo da pirâmide social. Abaixo dele estavam os sacerdotes, aristocratas e militares.
As classes sociais - A sociedade estava dividida em classes: nobres, sacerdotes versados em ciências e respeitados, comerciantes, pequenos proprietários e escravos. A organização social variou muito pelos séculos, mas de modo geral podemos falar: Dominantes: governantes, sacerdotes, militares e comerciantes.
Nabucodonosor, principal rei do Segundo Império Babilônico, construiu a Torre de Babel e os Jardins Suspensos da Babilônia. A formação do Segundo Império Babilônico ocorreu no ano de 612 a.C.. Após os caldeus terem derrotados os assírios, a Babilônia passou a ser dominada pelos caldeus.
Hamurabi (1792 a.C. -1750 a.C.) foi o sexto rei da primeira dinastia amorita da Babilônia. Com sua chegada, a Babilônia começou a expandir o seu império, dominando territórios vizinhos. Hamurabi estruturou uma potente força militar através de alianças locais, que utilizou para a conquista do território da Mesopotâmia.
Os acádios, povo de origem semita, eram considerados como uma tribo de nômades que circulava pela região do centro da antiga Mesopotâmia até chegarem ao território dominado pelos sumérios indígenas, entre 2550 a.C. e 2300 a.C., onde invadiram terras, provocaram uma guerra, conseguiram o comando e se firmaram líderes.
O império dos caldeus foi o último desenvolvido por um povo mesopotâmico. Seu domínio foi enfraquecido após a morte de Nabucodonosor e, por isso, eles foram conquistados pelos persas, liderados por Ciro II em 539 a.C. Os persas eram um povo originário da Pérsia, região do atual Irã.
Seu mais importante rei foi Hamurábi (1728-1686 aC), que ampliou poderes econômicos e políticos na região, derrotando os vizinhos e dominando toda a Mesopotâmia, desde o golfo Pérsico até o norte da Assíria.
As civilizações mesopotâmicas floresceram na região do Oriente Médio (atual Iraque) e estão entre as primeiras que se desenvolveram na história da humanidade.
Com uma crença elevada, a arte mesopotâmica possuía várias criações artísticas ligadas a religião, o que era muito comum entre os povos da antiguidade. Os artistas geralmente não assinavam as artes que produziam, eles deixavam anônimas, pois tinham o interesse em caracterizá-las como uma produção singular.
Dominantes: governantes, sacerdotes, militares e comerciantes. Dominados: camponeses, pequenos artesãos e escravos (normalmente presos de guerra). Dominantes detinham o poder de quatro formas básicas de manifestação desse poder: riqueza, política, militar e saber.
Assim como a maioria dos povos da Antiguidade, os mesopotâmicos eram politeístas. Na Mesopotâmia, um incontável panteão de deuses e semideuses fazia parte da religião. Apesar de a mitologia mesopotâmica ser ampla e complexa, seus deuses se organizavam em uma hierarquia clara, de acordo com a influência de seu poder.
Os amoritas eram povos semitas oriundos do deserto sírio-árabe que invadiram as cidades-Estado da Mesopotâmia por volta de 2000 a.C., após a queda da civilização suméria-arcadiana.
Os legados culturais deixados ao mundo contemporâneo pelas civilizações que viveram na Mesopotâmia são muitos e significativos. Alguns exemplos desses legados são: a invenção da roda, das cidades, da escrita cuneiforme e do primeiro código de leis da história da humanidade.
Resposta: A. (×) Sumérios.
A organização política da Mesopotâmia tinha um soberano divinizado, assessorado por burocratas- sacerdotes, que administravam a distribuição de terras, o sistema de irrigação e as obras hidráulicas.
A religião na Mesopotâmia
Os povos mesopotâmicos eram politeístas, ou seja, cultuavam diversos deuses ao mesmo tempo, muitos relacionados à natureza. Por exemplo, Anu era considerado o deus do céu; Ishtar era a deusa da fertilidade e do amor; Enlil era do deu do ar; Shamash a divindade do sol e da justiça.
É a forma de vida dos povos nômades, isto é, povos que não têm habitação fixa. Os nômades são do tipo caçador-coletores, ou seja, vivem da caça, pesca e da coleta de alimentos. ... Quando há necessidade, deslocam-se para procurar melhores condições de vida.
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