Para o alemão, a sociedade só pode ser compreendida a partir das ações individuais que tendem a estabelecer relações com outras pessoas. A esta ação que o indivíduo pratica orientando-se pela ação do outro, Max Weber deu o nome de ação social. ... Ação social afetiva: é determinada pelas emoções do indivíduo que a pratica.
Para o alemão Karl Marx (18), os indivíduos devem ser analisados de acordo com o contexto de suas condições e situações sociais, já que produzem sua existência em grupo. ... Caçando, defendendo-se e criando instrumentos, os indivíduos construíram sua história e sua existência de grupo social.
O individuo nasce na sociedade e a sociedade é constituída de indivíduos. Entre individuo e sociedade ocorre uma relação de sinergia e de dialética. O social é o útero permanente onde o sujeito administra a própria possibilidade, isto é, a própria virtualidade para realizar aquilo do qual é dotado desde o nascimento.
Max Weber, expressa seu pensamento sociológico a partir das relações do indivíduo com o meio social, destacando que para ele a sociedade não se constitui em apenas “coisa”, ou um mecanismo, mas que fundamenta-se na concepção de “ação social”, e ainda, na crença de que a sociologia é uma “ciência compreensiva”.
Para Weber, não existem fatos sociais, mas sim resultados das ações sociais dos seres humanos. As ações sociais são individuais e temporárias. O sociólogo deve observá-las com base em uma metodologia, e assim organizá-las e classificá-las.
Para Karl Marx, a sociedade tinha herdado do capitalismo a divisão em classes sociais, o que resultou numa profunda desigualdade social. Para ele existem duas classes sociais: burguesia e proletariado. ... Para Émile Durkheim, a sociedade é um todo organizado com base em suas funções.
O fato social, objeto de estudo da Sociologia segundo Émile Durkheim, é constante e ao mesmo tempo anterior e exterior ao individuo, ou seja, o individuo é sempre coagido pela sociedade, que exerce toda sua força sobre as ações e pensamentos individuais.
No pensamento durkeiniano a sociedade prevalece sobre o indivíduo, pois quando este nasce tem de se adaptar às normas já criadas, como leis, costumes, línguas, etc. ... É a sociedade, como coletividade, que organiza, condiciona e controla as ações individuais.
Para Weber, as ideias, as crenças e os valores eram os principais catalizadores das mudanças sociais. Ele acreditava que os indivíduos dispunham de liberdade para agir e modificar a sua realidade. A ação social seria, portanto, qualquer ação que possuísse um sentido e uma finalidade determinados por seu autor.
“Naturalmente, essas certidões ou diplomas fortalecem o 'elemento estamental' na posição do funcionário” (WEBER,1982, p. 233). Nos dias atuais, o diploma teria o valor equivalente a ascensão familiar no passado.
Mas, de regra geral, podemos compreender nos dias atuais uma relação dialética entre Sociedade e Indivíduo, de tal maneira que a Sociedade influencia no indivíduo e, ao mesmo tempo, é influenciada por ele.
Num sentido oposto, Weber priorizou as ações individuais para compreender a sociedade, considerando-as como um componente universal e particular da vida social, fundamental para se conhecer o funcionamento das sociedades humanas, em que vigoram as interações entre indivíduos e grupos sociais.
Assim, havendo uma enorme conexão entre essas relações, a mudança em uma acarretaria numa transformação em outra. A sociedade é entendida, portanto, como algo dinâmico, em permanente processo de mudança, já que as relações e instituições sociais acabam por dar continuidade à própria vida social.
Ela se dá numa relação de interação, se constrói e se estrutura, economicamente, culturalmente, politicamente ... por que o homem faz parte dela como e se ajusta as suas estruturas organizacionais. Pensar a sociedade sem estar inserido no seu contexto histórico é estra fora dela, da cultura que a sustenta, como ciência.
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