Mimese, mímesis ou mimésis (em grego: μίμησις, mímesis), é um termo crítico e filosófico que abarca uma variedade de significados, incluindo a imitação, representação, mímica, imitatio, a receptividade, o ato de se assemelhar, o ato de expressão e a apresentação do eu.
1 remedar, macaquear, amacacar, arremedar, gesticular, mimar, parodiar. Repetir de forma igual: 2 copiar, repetir, reproduzir.
1 paródia. 2 contrafação. 3 contrafacção, cópia, escárnio, falsificação, mofa, plágio, reprodução, traslado, zombaria, suplente.
Mimésis é um termo oriundo do grego e significa a faculdade do homem de reproduzir, imitar. ... O resultado produzido, ou seja, a expressão artística no caso, o texto, terá marcas que tematizam os traços daquele que criou, e isso representa a mimésis, um reflexo da realidade na ficção.
Significado de paródia Qualquer imitação cômica, caricata, que causa riso ou zombaria: com sua paródia, o autor mostra o ridículo da condição humana.
Sem cor: 4 aerófano, cristalino, desbotado, diáfano, translúcido, transluzente, transparente.
2 - Aquilo que é realizado de modo extraordinário, não derivando de estado prévio.
As pessoas imitam outras por várias razões; compreender porque alguém está copiando você pode ajudá-la a lidar com o sentimento de insegurança e com o ressentimento. Independentemente de considerar a imitação um elogio ou um incômodo, ela tem o seu papel em determinar quem você é como indivíduo.
Uma pessoa que imita outra deve ser muito insegura. Tente oferecer um pouco de confiança mantendo uma atitude positiva em relação a ela. Com a sua ajuda, ela pode desenvolver um senso de estilo próprio e a autovalorização. A confiança pode empoderar vocês duas.
As pessoas imitam outras por várias razões; compreender porque alguém está copiando você pode ajudá-la a lidar com o sentimento de insegurança e com o ressentimento. Independentemente de considerar a imitação um elogio ou um incômodo, ela tem o seu papel em determinar quem você é como indivíduo.
Estes ingredientes se constituem em uma espécie de modelo íntimo, agrupando impressões diversas e esparsas no tempo, numa fórmula global. Esta fórmula, em seguida, tende a transformar-se, a efetivar-se no meio físico, em termos sucessivos, para compor o desenrolar do ato imitativo.
Na segunda, o ato imitativo distingue-se do modelo: o sujeito decide por imitar ou não algo sentido como exterior a si próprio. A passagem da primeira para a segunda é, porém, um processo lento e complexo. A imitação inteligente tende a estabelecer uma dissociação entre o que é percebido, desejado ou imaginado e o que é efetuado.
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