O Eu é uma vivência e uma experiência que se realiza por comportamentos; Eu, pessoa, cidadão e sujeito constituem a consciência como subjetividade ativa, sede da razão e do pensamento, capaz de identidade consigo mesma, virtude, direitos e verdade.
Resposta: 1. Eu, pessoa, cidadão e sujeito constituem a consciência com a subjetividade ativa, sede da razão e do pensamento, capaz de identidade consigo mesma, virtude, diretos e verdade.
Resposta: 1. Eu, pessoa, cidadão e sujeito constituem a consciência com a subjetividade ativa, sede da razão e do pensamento, capaz de identidade consigo mesma, virtude, diretos e verdade.
Do ponto de vista psicológico, o conceito Eu está dentro da teoria da psicoanalise fundamentada por Freud que remete a relação da realidade de uma pessoa através do Eu. ... A partir deste ponto de vista, esta parte da personalidade é expressa através do princípio da realidade.
O sujeito ético ou moral, isto é, a pessoa, só pode existir se preencher as seguintes condições: - ser consciente de si e dos outros, isto é, ser capaz de reflexão e de reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a ele; - ser dotado de vontade, isto é, de capacidade para controlar e orientar desejos, ...
Liberdade de expressão: todo cidadão possui a liberdade de expressar sua opinião, deixar de fazer ou fazer o que tem vontade. ... A liberdade de expressão também se aplica à escolha ou não de religião, assim como à liberdade sexual.
Contrária à concepção de docência fundamentada na transmissão de conhecimentos, CHAUI defende um ensino que percorra o trabalho do pensamento dos filósofos, cientistas e artistas, mas que também se debruce sobre experiências novas.
Segundo Freud (1933/1932, p. 39), o eu é aquela parte do Id que foi modificada pela influência direta do mundo externo e que visa aplicar a influência da realidade externa sobre o Id. Afirmar a origem do eu no Id acentua a dimensão de alteridade presente nessa instância responsável pelos comportamentos razoáveis.
Assim, o narcisismo é entendido como uma relação estabelecida verdadeiramente com a imagem do outro. ... Isto pode ser observado com a introdução dos conceitos de eu-prazer e eu-realidade, por meio dos quais a constituição do eu é entendida na relação de prazer e desprazer estabelecida com os objetos.
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