A palavra sábado deriva do latim sabbatum, que por sua vez deriva do Shabat hebraico (שבת, transliterado como shabāt), que designa o dia de descanso entre os judeus e alguns grupos de cristãos, principalmente os adventistas.
E daí por diante até chegar o sábado, cuja origem é o termo hebraico shabbatt, considerado o último da semana para os judeus. Essa relação da feira com a missa deu origem também a outras palavras. "O termo latim fillius ecclesiae significa filho da Igreja, da assembléia.
De acordo com a História, por exemplo, juntar sete dias e chamá-los de semana vem da Babilônia, na Mesopotâmia. Os povos dessa região resolveram homenagear sete componentes do Sistema Solar que eram conhecidos até então: a Lua, o Sol e os planetas Marte, Mercúrio, Júpiter, Vênus e Saturno.
O que é Shabat Shalom:
De acordo com a Bíblia, o shabbat (sábado) é considerado o “dia do descanso” e é dedicado exclusivamente ao equilíbrio da harmonia das famílias com Deus. Todas as obrigações profissionais e financeiras devem ser evitadas durante o shabbat.
Foi a 7 de março do ano 321 que o Imperador Constantino proclamou o domingo como dia de descanso, com o objetivo de organizar o calendário semanal. Dia do Deus Sol, divindade oficial do Império nesta altura, e que explica a designação utilizada pelas línguas germânicas para este dia.
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Constantino teve um papel fundamental em prol do Cristianismo quando, com Licínio, assinou em 313 d.C. o Édito de Milão, decretando o fim da perseguição religiosa e garantindo oficialmente a legitimidade não só do Cristianismo, mas também de todas as outras religiões.
Dois dias foram considerados especiais. O domingo veio de dies domini (“dia do senhor” em latim) e o sábado, do hebraico “sabbath” (descanso). Ninguém sabe por que todos os países latinos seguiram a ordem sobre o fim de semana, mas só Portugal obedeceu sobre os dias normais.
A resposta de Jesus, defendendo os seus, relativiza a intocável lei do sábado ao situá-la no plano da pessoa. Para Jesus, é o homem, na abertura a Deus, que dá o seu valor e a sua medida ao sábado; pois para o homem foi feita tal lei, e não vice-versa.
Aconteceu num dia de sábado que, 6Jesus entrou na sinagoga, e começou a ensinar. Aí havia um homem cuja mão direita era seca. Os mestres da Lei e os fariseus o observava, para ver se Jesus iria curá-lo em dia de sábado, e assim encontrarem motivo para acusá-lo.
A religião dos samaritanos baseia-se no Pentateuco, tal como o judaísmo. Contudo, ao contrário deste, o samaritanismo rejeita a importância histórica de Jerusalém. Os samaritanos não possuem rabinos e não aceitam o Talmud dos judeus. A religião dos samaritanos é o samaritanismo.
Coube ao imperador romano Constantino bater o martelo e definir o calendário semanal com 7 dias, no ano 321 d.C., oficializando algo que já vinha sendo usado informalmente há mais de 400 anos na região. Foi ele também quem definiu o domingo como o primeiro dia da semana e o sábado como o dia de descanso.
Foi no Império Romano que a astrologia introduziu o uso popular da septimana (“sete manhãs”, em latim), convenção de origem babilônica. Inicialmente, os nomes dos deuses orientais foram substituídos por equivalentes latinos.
A expressao latina “dominica dies” foi a traducao latina da expressao grega kiriake hemera criada e usada por Joao quando escreveu o apocalipse, referindo-se ao dia em que recebeu a visao de Deus, portanto a palavra domingo eh uma abreviacao da expressao dominica dies que em portugues virou domingo.
Em Êxodo 20:8-11 e Deuteronômio 5:13-15, a lei de Deus diz claramente que o "sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus, nele não farás nenhuma obra (...)". Segundo o relato bíblico, o sábado tem sua origem na criação do mundo, quando Deus descansou, abençoou e santificou esse dia (Gênesis 2:2-3).
A conhecida passagem da Bíblia que diz que Deus criou o mundo em seis dias e descansou no sétimo é um exemplo clássico de que não se pode mesmo interpretá-la literalmente. ... Quanto a Deus ter descansado, na verdade Deus não cansa. Esse descanso de Deus tem por fim fazer-nos descansarmos.
Até a Ressurreição de Jesus Cristo, Ele e Seus discípulos guardaram o sétimo dia como o dia santo. Após a Ressurreição, o domingo passou a ser santificado e considerado o Dia do Senhor, em lembrança de Sua Ressurreição naquele dia (ver Atos 20:7; I Coríntios 16:2).
Senhor do Sábado ou Senhor do Sabá é um episódio da vida de Jesus que aparece nos três evangelhos sinóticos, em Mateus 12:1-8, Lucas 6:1-5 e Marcos 2:23-28. Ele relata o encontro de Jesus, seus apóstolos e os fariseus na primeira de suas "quatro controvérsias sobre o Sabbath".
Naquele tempo, conforme o relato do Evangelho de Lucas, houve uma mulher que se encontrava enferma havia 18 anos e, por isso, só andava encurvada, até o dia em que Jesus a tocou e a livrou. Sabemos que o sofrimento não faz parte do plano original de Deus, para a humanidade.
Acender fogo. Apagar ou diminuir o fogo. Martelar. Transportar algo desde um ambiente particular a um público.
O Sábado Sagrado para Israel
Na verdade, guardar o sábado como dia em que toda tarefa ordinária devia cessar, era uma característica nacional pela qual os israelitas se distinguiam dos povos pagãos, e isto era justo, pois a santidade do sábado se tornou um sinal do convênio entre o povo escolhido e seu Deus.
Quando os bois tropeçaram, Uzá, em violação direta da lei divina, encostou na arca com a mão, e foi imediatamente morto. O local de seu falecimento foi chamado de Perez-Uzá. Por conta do acontecido Davi temia prosseguir, então deixou a arca na casa de Obede-Edom, o giteu por três meses.
Quais são os dez mandamentos da lei de Deus?Adorar a Deus e amá-lo sobre todas as coisas. ... Não usar o santo nome de Deus em vão. ... Santificar os domingos e festas de guarda. ... Honrar pai e mãe. ... Não matarás. ... Guardar castidade nas palavras e nas obras. ... Não furtarás. ... Não levantar falso testemunho.
"Guardar domingos e festas de guarda" é o Terceiro Mandamento de Deus. E como os cristãos o interpretam? O domingo é o dia em que Jesus ressuscitou. Em diversos relatos bíblicos vemos como a Igreja primitiva respeitava e guardava esse dia: Jo 20,19-23.26; At 2,1; At 20,7; 1Cor 16,2; Ap 1,10.
No sétimo dia, Deus descansou (Hebreus 4:4)
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