Segundo Benveniste (1989, p. 87), “o que caracteriza a enunciação é a acentuação da relação discursiva com o parceiro, seja este real ou imaginário, individual ou coletivo”. Isso determina a estrutura do quadro figurativo da enunciação, o do diálogo, que tem obrigatoriamente um eu e um tu.
é na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui como 'sujeito'; porque só a linguagem fundamenta na realidade, na sua realidade que é a do ser, o conceito de 'ego'” (Benveniste, 1958-2005, p. 286, grifo do autor). ... Podemos dizer, então, com base nessa afirmação, que a linguagem dá à criança um mundo.
Partimos do princípio epistemológico segundo o qual a teoria enunciativa benvenistiana pode ser lida como uma rede de termos, noções e conceitos que estão ligados entre si, por meio de relações hierárquicas, paralelas, transversais etc.
MODALIZAÇÃO EM DISCURSO SEGUNDO É o modo mais simples e mais direto para o enunciador mostrar que não é responsável por um determinado discurso: apenas indica que está se apoiando em um texto alheio.
No sentido amplo, a lingüística da enunciação abrange as correntes de estudo da língua que adotam a concepção de linguagem como processo de interação.
O termo enunciação refere-se à atividade social e interacional por meio da qual a língua é colocada em funcionamento por um enunciador (aquele que fala ou escreve), tendo em vista um enunciatário (aquele para quem se fala ou se escreve). O produto da enunciação é chamado enunciado.
Linguagem e humanidade são dois lados intrínsecos do mundo. Uma somente existe em função da outra. O homem se identifica enquanto homem através da linguagem e a linguagem transforma o próprio homem. Somente neste momento de interação verbal é que podemos colocar a questão da linguagem e da humanidade.
A linguagem para Benveniste é o próprio uso da língua, o emprego de seus signos na constituição dos discursos. A semiose seria o resultado do uso da linguagem, e por essa via ocorreria a constituição do social e do humano.
O estudo é de cunho teórico e tem por finalidade o entrelaçamento dessas noções nucleares que alicerçam teorias enunciativo-discursivas, em especial, a teoria dialógica, a partir da qual são relacionadas a texto e discurso outras noções, como enunciação, enunciado e gênero. ... Teorias enunciativas.
Acto de enunciar. 2. Tese, afirmação ou manifestação, oral ou por escrito. ... [ Linguística ] Produção individual, através da língua, de um texto ou enunciado, em determinado contexto, dirigido a um interlocutor.
Neste método o que é influir na emoção e não no raciocínio do ouvinte ou leitor, como modo de impressioná-lo. Segundo a concepção do linguista francês Émile Benveniste, o discurso é a expressão da língua como instrumento de comunicação.
O conceito de enunciação,no contexto dos trabalhos de Émile Benveniste, é amplo, não diretivo e, principalmente, caracterizado por uma não-unicidade. Isso se deve à impossibilidade de se afirmar que os textos de Benveniste comumente atribuídos à chamada teoria da enunciação formam um conjunto homogêneo.
Aristóteles, ao longo do Organon, acaba tipificando quatro espécies de discurso, segundo sua finalidade, ordenando-os segundo o grau de rigor que o método produz. A concepção de discurso tratada por Aristóteles se liga mais à primeira acepção da palavra, conforme explicado anteriormente.
De meados do século XX até os dias de hoje, consolidaram-se três maneiras distintas de empregar o discurso: como demarcação dos campos do saber, seja ele prático ou teórico. É o que queremos dizer, por exemplo, com o discurso do jornalismo, o discurso da física, entre outros.
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