A inclusão de surdos no ensino regular significa mais do que apenas criar vagas e proporcionar recursos materiais, requer uma escola e uma sociedade inclusivas, que assegurem igualdade de oportunidades a todos os alunos, contando com professores capacitados e compromissados com a educação de todos.
No Brasil, a história da educação de surdos iniciou-se com a criação do Instituto de Surdos-Mudos, hoje atual Instituto Nacional de Educação de surdos - INES, fundado em 26 de setembro de 1857, pelo professor surdo francês E. Huet, que veio ao Brasil a convite do Imperador D.
Impossível entender o que todos diziam. O que se viu foi uma mistura de línguas de todo planeta, que muitas vezes não eram suficientes para que os torcedores compreendessem e fossem compreendidos, mas quando não havia possibilidade de comunicação oral, notei um fator infalível: o gestual.
No Brasil, o ensino de surdos começa a existir em 1855 com a chegada do educador francês Hernest Huet em 1855. Ele, juntamente ao imperador D. Pedro II, funda em 1857 o Imperial Instituto de Surdos Mudos (Lei número 939, de 26 de setembro de 1857).
Se o seu reflexo é pensar “todo mundo se sente solitário às vezes”, você estaria correto. Mas também estaria subestimando a solidão que nós sentimos. Surdez significa que eu não consigo entender ninguém. Quando alguém fala no almoço, eu quero saber o que estão dizendo.
Pela graça de Deus, já participei de várias igrejas onde as reuniões dos membros eram como encontros familiares calorosos, animadores, e envolventes. Parte disso depende da liderança dos pastores nessas reuniões e como eles as planejam. Parte disso depende de nós. 5. Discipular Outros Membros da Igreja
1. Frequentar a Igreja Regularmente Como cristãos batizados e membros comuns de uma igreja, temos responsabilidade de frequentar a igreja regularmente. As Escrituras não poderiam ser mais claras sobre esta responsabilidade fundamental, para que possamos nos doar ao amor e às boas obras e ao encorajamento.
Mas qualquer que seja a maneira pela qual nossa igreja tome decisões relativas aos “porquês” do evangelho (a doutrina do evangelho) e os “quem” do evangelho (as pessoas do evangelho), devemos estar presentes. Não podemos fazer nossas obrigações se não estivermos presentes.
Como cristãos batizados e membros comuns de uma igreja, somos responsáveis por proteger e preservar o evangelho e o ministério do evangelho em nossa igreja. Pense na “admiraçāo” de Paulo em Gálatas 1: “Estou admirado de que tão depressa estejais desertando daquele que vos chamou na graça de Cristo, para outro evangelho” (v. 6).
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