O bem (do termo latino bene) é a qualidade de excelência ética atribuída a ações que estejam relacionadas a sentimentos de aprovação e dever.
Na acepção da filosofia, o conceito de bom é tautológico e redundante: o bom é o que está bem. Noções como o bem e a bondade podem definir-se por oposição a outras como o mal e a maldade.
O que é Bem comum:
De um modo geral, define os benefícios que podem ser compartilhados por várias pessoas, pertencentes à um determinado grupo ou comunidade. ... Para as religiões, em destaque as cristãs, o bem comum é todo o bem que é vivido pela sociedade em comunhão.
O que é Bem-estar:
Bem estar é um conjunto de práticas que engloba uma boa nutrição, atividade física, bons relacionamentos interpessoais, familiares e sociais, além de controle do stresse. Pode-se assim dizer que bem-estar significa a saúde no seu sentido mais amplo, de maneira ativa e em todos os seus aspectos.
Platão, em seu texto, procura mostrar a função do bem na função noética, afirmando que o bem não é intelecto, nem seu objeto, mas é “o que transmite a verdade aos objetos cognoscíveis e dá ao sujeito que conhece esse poder”.
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Para Platão o Bem está “além” ou separado da essência, enquanto em Aristóteles o Bem é uma categoria da substância, ao menos no que diz respeito à filosofia teorética, visto que em sua filosofia prática há uma outra interpretação. Um outro fator de divergência encontrado é assim descrito por D. S. Hutchinson (2015, p.
Para Sócrates, o homem, por natureza, procura sempre o bem, mas nem sempre pratica o bem. Todavia, quando pratica o mal, não o faz porque se trate do mal, mas porque espera daí receber algum bem, ainda que esse bem seja em função de um interesse particular.
Trata-se de um sistema de proteção social que fornece benefícios e bolsas, promovendo segurança social à população. É o poder de intervenção do Estado na prestação de serviços considerados básicos, como saúde e educação, de forma gratuita, garantindo o acesso da população a eles.
Seguindo essa linha mais abrangente, a Organização Mundial da Saúde (OMS), em 1946, definiu saúde como um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas como a ausência de doença ou enfermidade.
O bem-estar no trabalho é um conjunto de estratégias e ações adotadas para criar um ambiente de trabalho harmônico ao colaborador. Assim, é possível motivar os funcionários e engajá-los com suas tarefas diárias, além de garantir saúde e segurança no ambiente laboral.
Exemplos da vida cotidiana da qual é imposta uma ideia de bem comum. - A limpeza e manutenção dos espaços públicos. - As campanhas de prevenção para promover a saúde (por exemplo, vacinas para idosos ou campanhas contra o consumo de álcool, tabaco ou qualquer substância viciante).
Aristóteles ensina que o bem é aquilo a que todas as coisas tendem e que o bem propriamente humano é o fim. Os fins que vão além das ações são desejados de per si, enquanto que os que estão na própria ação são desejados em razão dos outros que lhe são superiores.
No campo da economia, o bem comum pode ser entendido de maneiras diferentes. O bem comum pode ser considerado como algo que maximiza o bem-estar socioeconômico de todas as pessoas. Também aquilo que é usufruído pela comunidade em geral.
O bom é aquilo que o homem achou útil para si, vindo do outro. A utilidade mesquinha, a referência a outros para pensar e agir tornam-se, para Nietzsche, uma origem marcada de uma inércia duvidosa e de um hábito sem graça. Isso somente distancia o homem daquilo que é realmente autêntico.
“Todo o bem procede do instinto e é, por conseguinte, leve, necessário, espontâneo”. “O vício e o luxo são a causa do perecimento de povos e raças”. Libertar-se de tais desequilíbrios, eis aí a fórmula do bem original. “O cornarismo resume toda a origem do bem e é prerrogativa cultural da raça humana”.
Por isso o belo é considerado bom: porque causa boa sensação, bom sentimento, felicidade, êxtase. Da mesma forma, o feio é considerado ruim porque causa má sensação, sentimento ruim, repulsa. Daí, tudo e todos, que estão fora do padrão ditado pelo belo, está fora, desajustado. E é indesejado.
Como vimos, qualidade de vida é uma expressão que se refere às condições de vida do homem, em vários âmbitos, nomeadamente, o bem-estar físico, mental, psicológico e emocional, relacionamentos sociais, como família e amigos e também saúde, educação e outros aspetos que influenciam a vida humana.
Saúde e Bem-estar
Estão relacionados, entre outros aspectos, com a ausência de doenças e com a satisfação com a vida. Saúde envolve o bem-estar físico, mental e social. Saúde e bem-estar é um tema bastante complexo e que merece a atenção, pois apresenta relação direta com a qualidade de vida da população.
A qualidade de vida e o bem-estar são termos indissociáveis, já que o contexto em que você está inserido afeta o seu bem-estar e quando você não está bem (fisicamente, socialmente ou mentalmente), sua qualidade de vida é comprometida, uma vez que, para ela ser alcançada, é preciso estar em harmonia com diversos fatores ...
Principais características do Estado de bem-estar social
A característica mais marcante desse modelo político e econômico é a garantia dos direitos dos cidadãos à educação, saúde e segurança. Mas ao longo do tempo, essas ideias foram sendo sistematizadas e conceituadas.
O Bem Estar Social visa promover melhores condições à categoria, por meio vantagens e segurança financeira aos trabalhadores e empregadores. O benefício Bem-Estar Social possibilita que o empregado tenha segurança e suporte em momentos importantes da sua vida!
A principal diferença entre Platão e Aristóteles encontra-se em suas crenças sobre o que era mais autêntico sobre a existência. Platão acreditava que a realidade última não está presente em experiências cotidianas. Aristóteles pensava que o mundo de todos os dias é mais autêntico do que o mundo das ideias de Platão.
Principais diferenças entre Aristóteles e Platão
Platão partia do princípio de que a realidade em sua essência não está presente nas experiências do cotidiano. Por outro lado, Aristóteles considerava que o mundo cotidiano era mais autêntico que o chamado mundo das ideias de seu professor.
O bem comum é um excelente meio para o aperfeiçoamento de cada pessoa, pois “exige a capacidade e a busca constante do bem de outrem como se fosse próprio”[2]. Sendo a política, por natureza, a arte do consenso, ela exige renúncias.
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