O objetivo da política é levar os homens a viver na mesma comunidade de forma organizada e se possível em liberdade. O príncipe político busca estabilidade do cargo, busca manter-se no poder.
Ele é, de fato, considerado o "pai da moderna teoria política". Maquiavel defende a ideia de que um estado forte depende de um governante eficaz, e para que ele seja bom, ele deve ter boas habilidades políticas. Para ele, são características relevantes de um bom príncipe, ser bondoso, caridoso, religioso e ter moral.
As principais idéias de Maquiavel: -A suprema obrigação do governante é manter o poder e a segurança do país que governa, ainda que para isso ele tenha que derramar sangue. (Os fins justificam os meios). -A conduta do príncipe ( governante) deve ser de acordo com a situação.
Principais idéias de maquiavel. A suprema obrigação do governante é manter o poder e a segurança do País que governa, ainda que para isso ele tenha que derramar sangue↔(os fins justificam os meios) A conduta do príncipe (do rei), do governante deve ser de acordo com a situação.
Maquiavel defende a tese de que para ser bem-sucedido, o governante deve equilibrar a Virtude e a Fortuna a fim de assegurar seus interesses políticos e de poder.
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Antes de Maquiavel, a política era vista como um presente divino. Antes de Niccoló Maquiavel divulgar seu pensamento político e filosófico, o Renascimento era marcado pela certeza de que o poder político era um presente divino e por teorias bastante semelhantes sobre o que era fazer política ou ser político.
Ele defendia que os valores que eram impostos pela fé e pela moral social não deveriam restringir a ação do governante. Dessa forma, o rei teria como papel equilibrar Virtude e Fortuna, mas sem se tornar tirano e sendo justo, inclusive com seus traidores.
O realismo político de Maquiavel é o reconhecimento da condição de que a realidade dos fatos é composta de astúcia, força, violência, falsidade, dissimulação (algo bem longe do moralismo pregado pela tradição cristã). O reconhecimento de uma política que não dispensa a manobra, o jogo de aparências.
O realismo se define, sobretudo, baseado na oposição de Carr aos idealistas, ou seja, como uma teoria que se define por ver o mundo da forma como ele realmente é, desvinculado de princípios morais.
Resolver o problema da instabilidade política era o objetivo de Maquiavel, superar o desequilíbrio entre o caos e a ordem. A necessidade de examinar a realidade como ela é, é a essência do realismo político de Maquiavel.
Alguns se esforçaram em mostrar que ele não fez mais do que descrever o funcionamento dos Estados reais, outros deixaram claro que ele separou a Política da Ética, mas, de uma forma generalizada, há que se concordar que o grande feito de Maquiavel foi propugnar pelo abandono dos parâmetros morais do universo político, ...
– “Vale mais fazer e arrepender-se, que não fazer e arrepender-se”. – “Para bem conhecer a natureza dos povos, é necessário ser príncipe, e para bem conhecer a dos príncipes, é necessário pertencer ao povo”. – “Quando um homem é bom amigo, tem também bons amigos”.
A FILOSOFIA DE MAQUIAVEL
Os dicionários apontam esse termo como “astuto”, “ardiloso”. De fato, o nome de Maquiavel foi considerado uma ameaça às bases morais da vida política. Mas isso, de maneira alguma, expressa o pensamento desse humanista: Maquiavel nunca foi maquiavélico.
Tido como manipulador, e de ética relativista, Maquiavel pode ter sido mal interpretado. Reflexo disto é a expressão “maquiavélico”, advinda de seu sobrenome, utilizada para indicar maldade, malícia, comportamento inescrupuloso.
O revolucionarismo de Maquiavel, como propõe Frosini, também pode ser percebido na disposição do secretário florentino em pensar criativamente e subversivamente a relação entre consenso e coerção (as leis e as armas) e entre virtù e fortuna.
Primeira: Maquiavel compreende a natureza humana como corrompida de forma definitiva, o que transforma o Estado em instrumento puramente coator da malevolência humana. Nesta ótica, não há espaço para pensar em finalidades éticas do Estado.
Significado de Maquiavélico
adjetivo Sem escrúpulos; pérfido: habilidade maquiavélica. [Figurado] Que possui astúcia; esperto: projeto maquiavélico. Que se refere a maquiavelismo; que nega as leis morais.De acordo com a doutrina de Maquiavel, considerada como a negação de toda moral: política maquiavélica.
Em que predomina a astúcia, a má-fé e o oportunismo. 3. Pérfido, ardiloso, velhaco.
Depois que seu envolvimento em uma tentativa fracassada de organizar uma milícia florentina contra o retorno da família Medici ao poder em 1512 se tornou conhecido, Maquiavel foi torturado, encarcerado e banido de um papel ativo na vida política.
O amor se mantém por um laço de obrigações, o qual, considerando-se que os homens são maus, é rompido toda vez que se apresenta a oportunidade de uma vantagem particular. O temor, diferentemente, é mantido pelo medo de ser castigado, o qual não te abandona jamais.
Nesta hipótese “é mais seguro ser temido do que amado, quando se tem de desistir de uma das duas”, isto porque “os homens têm menos receio de ofender a quem se faz amar do que a outro que se faça temer” (Príncipe, XVII).
O pensador renascentista concluiu que ser temido é muito mais seguro do que ser amado. Isso porque, segundo ele, dos homens pode-se dizer que geralmente são ingratos, volúveis, dissimulados e ambiciosos. É claro que, enquanto se lhes faz o bem, tudo isso fica oculto sob a pele.
Relacione os textos e explique em que consiste a separação entre ética e política no pensamento filosófico de Maquiavel. RESPOSTA: Em O Príncipe, Maquiavel defende a necessidade de se separar a moral do soberano da moral da sociedade.
A Ética para Maquiavel
Com Maquiavel a finalidade das ações dos governantes passa a ser a manutenção da pátria e o bem geral da comunidade, não o próprio, de forma que uma atitude não pode ser chamada de boa ou má a não ser sob uma perspectiva histórica.
A vida política e o homem público, segundo Maquiavel, não deveriam buscar externamente a própria moralidade, seja em imperativos, seja em livros sagrados ou em tábuas de mandamentos. A política é autonormativa, justificando seus meios em prol de um bem maior, que é a estabilidade do Estado.
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