As frutas são: figo, morango, maçã vermelha. Elas protegem os terreiros de Umbanda e seus médiuns.
Normalmente, a fruta é usada em rituais de amarração amorosa. Há um muito famoso com mel, onde é colocado um papel entre os pedaços da maçã, mel e é acesa uma vela vermelha. Porém, a maçã simboliza crescimento, conhecimento e amor dentro das religiões iorubá.
Frutas: maçã, uva rosada, pera, manga, mamão, melão, uva dedo-de-dama, kiwi, bergamota, laranja, ameixa, morango e cereja.
Também gosta de champanhe branca, licor de menta, anis ou cerejas, rosas e palmas amarelas, que devem ser deixados em campo aberto, pedreiras, praias ou cachoeiras.
Girassol, a flor sagrada.
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Outra relação das rosas vermelhas na Umbanda é a relação com as Yabás (As orixás femininas): Iansã, Nanã, Oxum e as entidades ciganas e pombagiras.
A cor de Iansã usada na Umbanda é o Amarelo. (No candomblé e em alguns tipos de umbanda “traçada” (que misturam candomblé com umbanda) usam-se as cores vermelha, marron e rosa).
Um filho de santo cabeça de Iansã como aquele ligado ao odu Ossá, um odu relacionado com o caminho de Iansã, não deve comer carne de carneiro (Genivaldo de Omolu)" (BASSI, 2012, p.
Iansã carrega consigo o Irukerê/Eruexim (artefato feito com o rabo de búfalo), usado pra conduzir os Eguns (espíritos desencarnados) na passagem da morte. Na outra mão Oyá carrega uma espada de cobre afiada - só sendo maluco pra mexer com quem ela protege!
As comemorações para a Iansã Umbanda são realizadas em 4 de dezembro. O dia da semana consagrado a ela é a quarta-feira; suas cores são rosa, vermelho e marrom; seus símbolos são o chifre de boi, espada e eruexin; sua saudação é: Epahei Oyá! (Pronuncia-se: eparrei oiá!).
Além do epô, usa-se mel nas suas oferendas. ALADI dono do óleo do caroço de dendê.
1 – Yami Yami no Mi
A Yami Yami no Mi é um fruto do tipo Logia e é conhecida como a mais forte dentre todas as frutas do diabo. Isto basicamente porque pode absorver tudo e qualquer coisa, pode anular a capacidade de todos os outros frutos do diabo e criar um mar de trevas e sombras.
Elas limpam os ambientes e abrem os caminhos. As frutas são: figo, morango, maçã vermelha. Elas protegem os terreiros de Umbanda e seus médiuns. ... Quando vamos servir a oferenda aos orixás, deve- se oferecer uma fruta para cada orixá, uma diferente da outra, evitando o cruzamento de linhas.
Ela pode significar crescimento, alegria, morte, luxúria, conhecimento e amor. Observar uma maçã crescendo em uma macieira simboliza prosperidade e sabedoria, o que lhe oferece recompensas vantajosas. Sonhar que está comendo uma maçã significa prazer, fertilidade e harmonia.
Isoladamente, pode simbolizar amor, sabedoria, conhecimento, morte e alegria. Mas ela pode também pode simbolizar os seios ou uma vulva, quando aparece partida ao meio. Vamos dar a conhecer algumas das mais poderosas simpatias relacionadas com maçãs e ajudar você a dar a volta por cima no amor.
Filhos de Iansã são muito atraentes e costumam ter uma postura altiva, com coluna ereta e cabeça erguida. Além disso, são fisicamente definidos e têm uma postura marcante, como se fossem literalmente reis e ranhas, assim como essa Orixá.
Instáveis e imprevisíveis
Os filhos de Iansã podem acordar de bem com a vida, bem-dispostos e felizes e na hora do almoço já estarem bravos e impacientes sem razão aparente. Uma hora estão doces e amáveis, na seguinte estão agitados e inquietos.
Os filhos de Iansã são grandes defensores de seus filhos. Se alguém faz algo de mal contra um filho seu, ganha um inimigo eterno. Eles não medem esforços para defender suas crias, são muito apegados a elas e não poupam palavras para quem quer que seja!
Eles não comem abóbora por gratidão, por acreditar na lenda que Iansã, ao ser perseguida, se salvou ao se esconder em uma plantação de abóbora.
Com grandes chifradas IANSÃ rasgou-lhes a barriga, pisou sobre os corpos e rodou-os no ar. ... IANSÃ poupou seus filhos que a seguiam chorando e dizendo: Nossa mãe, nossa mãe!
Comer alimentos sagrados como bem sabiam os sacerdotes hebreus, é assegurar a sacralização do próprio corpo. ... Por isso tem de abster-se de ingerir comidas rejeitadas pelo seu orixá, e até mesmo aproximar-se delas. Quebrar quizila, nessa perspectiva, é praticamente uma autodestruição.
Iansã é quem assopra o fogo da forja de Ogum, representando que só com o uso das forças da natureza o homem alcança a evolução. Iansã junto com Xangô vibram na força do fogo, e o vermelho das velas trazem a mensagem do fogo que constrói, transforma e faz crescer, mas que também pode queimar.
Quarta-feira: Xangô, Iansã, Obá.
Iansã – O dia semanal dessa orixá também é o sábado, mas por conta do seu relacionamento com Xangô, também pode ser a quarta-feira. Sua data no ano é 4 de dezembro. Iemanjá – Nessa lida de dia dos Orixás na Umbanda, é importante mostrar que a rainha dos mares é regente do sábado.
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