Segundo suas proposições, as culturas infantis estruturam-se em torno de quatro eixos: a interatividade, a ludicidade, a fantasia do real (faz-de-conta) e a reiteração (compreendida como a não linearidade temporal das práticas sociais interativas de pares, ou seja, a possibilidade de transitar entre o passado- presente ...
Entre as formas culturais produzidas e fruídas pelas crianças, consideraremos fundamentalmente os jogos infantis, cuja memória histórica da sua construção se perde no tempo e que são hoje um património preservado e transmitido pelas crianças, numa comunicação intrageracional que escapa em larga medida à intervenção ...
A cultura infantil pode ser compreendida, ao menos em certo grau, como práticas culturais nas quais as crianças tentam diversas formas de ser e praticam, modificam e constroem habilidades e valores sobre a cultura adulta.
Dessa forma, as culturas da infância se diversificam diante da realidade social e cultural que os grupos infantis fazem parte e estão atreladas ao mundo dos adultos através das regras, do controle do tempo, do espaço institucionalizado da escola, das tarefas que são introduzidas ao cotidiano da criança.
O estudo da criança como um ser que está inserido nas relações sociais cotidianas e através dessas interações produzem suas culturas de pares, consolidando o conceito de infância como atores sociais capazes de transformar, desconstruir e construir as explicações que existem sobre ela e sobre o seu mundo.
27 curiosidades que você vai gostar
Universidade do Minho
Manuel Jacinto Sarmento, n. 1955. ... É o atual diretor do mestrado em Estudos da Criança e foi Diretor do Programa de Doutoramento em Estudos da Criança (2004-2011) e do Departamento de Ciências Sociais da Educação da Universidade do Minho(2010-2013).
O contato com objetos, eventos e atividades culturais é um hábito positivo para o desenvolvimento cognitivo das crianças. Essa prática estimula a memória, diminui a vergonha, auxilia na coragem de se expor e ainda ajuda na descoberta de habilidades e de novas áreas.
O termo interpretativa captura os aspectos inovadores da participação das crianças na sociedade, indicando o fato de que as crianças criam e participam de suas culturas de pares singulares por meio da apropriação de informações do mundo adulto de forma a atender aos seus interesses próprios enquanto crianças.
Em sentido amplo, a cultura refere-se às atitudes, crenças e práticas compartilhadas por um grupo e transmitidas de geração em geração. As culturas moldam as experiências das crianças e o trabalho intercultural tenta estudar os processos por meio dos quais essas influências ocorrem.
Existem muitas formas de aplicar a pluralidade na educação infantil, algumas das quais apresentamos abaixo.
...
4 dicas sobre como aplicar a diversidade cultural na educação infantilTeatro com bonecas Abayomi. ... Conscientização com poesia. ... Autorretratos e desenhos dos amigos. ... Filmes que exploram a diversidade.
O brincar na BNCC é combinado como direito basal e recurso de incremento da criança. Nos díspares campos de conhecimentos, o brincar surge como abordagem vivencial a ser trabalhada de forma intencional e organizada pelo professor, já que a brincadeira é intercessora de aprendizagens significativas na Educação Infantil.
“Ações empresariais que têm na Cultura um veículo para o resgate da cidadania intervêm em um quadro de instabilidade social, partindo da percepção de que a empresa tem, em sua operação, interface com o estágio social – e não apenas econômico – das comunidades.”
De acordo com Sarmento as culturas da infância referem-se à capacidade da atuação das crianças como atores sociais críticos que desenvolvem modos de significação e ação próprios, que se distinguem dos modos de ação e significação dos adultos.
Segundo a Convenção sobre os Direitos da Criança (1989), a carta magna internacional assinada pelo Brasil em 1990, entende-se por infância o período de vida de todo indivíduo com menos de dezoito anos de idade, “salvo se, em virtude da lei que lhe seja aplicável, tenha atingido antes a maioridade”.
A sociologia da infância tem como intuito ouvir, observar, dar voz às crianças e às suas experiências, uma vez que ao entender o ser infantil, suas vivências, suas culturas e suas relações entre pares, desenvolve-se uma docência que visa a criança como sujeito ativo na sociedade.
Nessa perspectiva, o conceito de reprodução interpretativa introduz aspectos inovadores da participação da criança na sociedade, indicando, através dos episódios de brincadeira registrados em suas pesquisas etnográficas, que “as crianças criam e participam de suas culturas de pares singulares por meio da apropriação de ...
As atividades culturais são importantes meios de aguçar o interesse e a criatividade das crianças. Jogos, brincadeiras e atividades são formas que encontramos de estimular e entreter as crianças. ... Na Trilha da Criança nos preocupamos com a interação com a diversidade cultural e suas vertentes.
Ensinar a diversidade cultural na Educação Infantil é fundamental para que a criança se torne um adulto tolerante, empático e que respeite o próximo. Neste artigo, reunimos algumas vantagens de estimular essa percepção na infância. Continue lendo para entender!
O ensino deve usar a diversidade cultural como forma de melhorar os conhecimentos dos estudantes e estimular a sua autoestima e respeito ao outro, e não para segregar. Assim, é interessante que eles aprendam a reconhecer as diferenças e as semelhanças, para que convivam bem com isso.
A Sociologia da Infância considera a criança um ator social, por isso os conceitos pesquisados e estudados por este campo tem grande relevância para a educação de crianças. Assim como se percebe que é preciso conceder o devido espaço para estes sujeitos que fazem parte da sociedade e merecem serem escutadas suas vozes.
Foram analisados dados de pesquisas e artigos publicados no período de 1994 a 2016 e compreendemos que cultura de pares é um conjunto de atividades, rotinas, valores produzidos por um grupo de crianças a partir da interação e da brincadeira e protagonismo infantil só sendo possível a partir das relações de poderes que ...
Por ser um agente forte de identificação pessoal e social, a cultura de um povo se caracteriza como um modelo comportamental, integrando segmentos sociais e gerações à medida que o indivíduo se realiza como pessoa e expande suas potencialidades.
Cada cultura registra o indivíduo, com a sua marca. Isso o influencia na estruturação da sua personalidade que é decorrente de uma combinação orgânica, dos padrões de sua cultura e de suas experiências individuais em contato com o mundo físico e social, como também influencia na sua identidade social.
Quando se trata de cultura e educação, podemos dizer que são estes fenômenos intrinsecamente ligados, a cultura e a educação, juntas tornam-se elementos socializadores, capazes de modificar a forma de pensar dos educandos e dos educadores; quando adotamos a cultura como uma aliada no processo de ensino-aprendizagem ...
O protagonismo infantil na educação ajuda no desenvolvimento da autoestima e das habilidades socioemocionais. A criança continua sendo criança, com toda a sua liberdade para brincar e aprender, mas passa a fazer tudo isso com maior autonomia e participação nos rumos do seu desenvolvimento.
Qual é a idade do Rodrigo Santoro?
Quais são as demonstrações contábeis?
Qual o número de ligações sigma e Pi?
Qual o piso salarial de um enfermeiro?
Porque é que o dia tem 24 horas?
Como saber o grau de sinistro?
O que fazer para diminuir seu grau de miopia?
O que é parágrafo de desenvolvimento?
Em que ano surgiu o primeiro padre?
Pode tomar fluconazol duas vezes no mês?
Quais as hipóteses de despejo por falta de pagamento apresentadas na peça?
Como saber se curei da sífilis?
Quanto se cobra para fazer a declaração do MEI?
De quem é a titularidade da ação penal?
Quais os requisitos da compensação?
Quanto um advogado cobra para fazer um alvará judicial?
O que são águas continentais águas oceânicas e águas atmosféricas?