Segundo historiadores, João insatisfeito com a vida em Jerusalém largou tudo e foi morar no deserto da Judéia e se juntou a seita dos essênios. A seita acreditava num messias guerreiro e dizia que o fim do mundo estava próximo. "E João Batista anunciava um messias e pregava a conversão do homem", diz o Padre Eugenio.
O inicio da salvação, da união com Deus e da paz é o perdão dos pecados. Respondendo à voz daquele que clama no deserto - João Batista -, vão todos os habitantes da Judéia e todos os que moravam em Jerusalém.
Ele desdenhava as vestes macias e os mantos confortáveis e elegantes, pregando em sua rude indumentária do deserto — um traje de pêlo de camelo amarrado por um cinto de couro. A rudeza de seus trajes era considerada significativa.
A importância religiosa do Deserto da Judeia
Os cristãos, conforme suas crenças, acreditam que Jesus caminhou do Deserto da Judeia até Jesuralém, por cerca de 35 quilômetros. Por conta disso, é muito comum ver nas bíblias a menção do Deserto, considerado pelas histórias bíblicas um lugar sagrado e santificado.
O deserto era, na época, considerado como fora dos limites da sociedade e como o lar de demônios como Azazel (Levítico 16:10). Alguns autores interpretam esta referência ao deserto como uma comparação com Adão no Jardim do Éden, implicando que Jesus seria um novo Adão (veja Romanos 5).
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Calvário ou Gólgota (em aramaico: Gûlgaltâ; em latim: Calvaria; em grego: Κρανιου Τοπος; romaniz.: Kraniou Topos) é a colina na qual Jesus foi crucificado e que, na época de Cristo, ficava fora da cidade de Jerusalém.
Segundo historiadores, João insatisfeito com a vida em Jerusalém largou tudo e foi morar no deserto da Judéia e se juntou a seita dos essênios. A seita acreditava num messias guerreiro e dizia que o fim do mundo estava próximo. "E João Batista anunciava um messias e pregava a conversão do homem", diz o Padre Eugenio.
O ministério de João Batista
João Batista viveu nos desertos da Judéia. Em aproximadamente 26 d.C., ele recebeu o chamado para exercer seu ministério profético (Lucas 3:2). Ele tinha uma mensagem firme, pregava o arrependimento de pecados.
Ou ainda, a transformação inversa, ou seja, da vida ou da região após uma restauração: “O deserto e o lugar solitário se alegrarão disto; e o ermo exultará e florescerá como a rosa” (Is 35:1).
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