Sagrado tem dois sentidos, o primeiro de adjetivo: algo que é sagrado por estar associado ao seguindo sentido, de substantivo que se refere a algo que merece veneração ou respeito religioso por ter uma associação com uma divindade ou com objetos considerados divinos.
O sagrado é todo e qualquer objeto (abstrato ou concreto) ao qual se atribui um poder, uma força sobrenatural capaz de realizar aquilo que os homens julgam impossível e de interferir ou, até mesmo, comandar os acontecimentos naturais.
O que é sagrado para você? Sagrado é algo digno de grande respeito e veneração. Esta relacionado aos sentimentos e ao coração. O sagrado está dentro e fora de você; está na vida de cada pessoa, não importa a cultura, a etnia ou a religião.
Sagrado = Sentimentos pertencentes ao domínio religioso. Inspirar profundo cumprimento do respeito, veneração absoluta e não pode ser infringido ou violado. Sempre que o homem entra em contacto com o sagrado (o divino, o transcendente) está perante um tipo particular de experiência religiosa.
A palavra sagrado tem sua origem no latim, vem de sacrum, sacratu, e se refere a algo de valor simbólico associado a alguma religiosidade. Lugares e espaços sagrados.
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É a crença de que quando um indivíduo morre ele torna-se um ser espiritual com capacidade de proteger seus parentes que ainda estão vivos, por esta razão os antepassados são celebrados nas cerimonias.
Sagrado é tudo que se refere às coisas divinas, à religião, aos ritos ou cultos religiosos. Para os crentes - as pessoas religiosas, aqueles que acreditam em Deus ou deuses - o sagrado é algo profundamente respeitável, venerável, enfim algo santo, voltado para as coisas de Deus ou dos deuses.
O sagrado se apresenta na vida e na história como o “totalmente outro”, aquele que está além da esfera do cotidiano, do compreensível, do familiar. ... Esta hierofania pode se dar através de objetos, de lugares ou do espaço temporal, tornando-os também sagrados.
O sagrado, como manifestação de força, de potência, está para ajudar a superar as dificuldades ou para quem tem medo, indicar o caminho que não se deve seguir. Tais manifestações religiosas podem se expressam nas relações individuais ou coletivas.
O sagrado se apresenta na vida e na história como o “totalmente outro”, aquele que está além da esfera do cotidiano, do compreensível, do familiar. É algo pleno de valor, que ultrapassa toda a capacidade de compreensão; possui um valor objetivo que impõe respeito por si mesmo.
Resposta:Resposta: Sagrado refere-se a algo que merece veneração ou respeito religiosopor ter uma associação com uma divindade ou com objetos considerados divinos. Sagrado é algo inexplicável que se pode ser explicado pela fé.
O sagrado é aquele que merece respeito e veneração humana, os humanos consideram como sagrado aquilo que pertence a uma divindade religiosa. Muitas pessoas tratam do sagrado como sendo superiores à existência humana, e para muita gente o sagrado é necessário para a existência do sentido da vida.
Resposta: Lugar sagrado é um lugar que tem um relação religiosa muito forte, e, por isso, merece e tem que ser muito respeitado. Exemplos de lugares sagrados são as igrejas e templos.
Profano é tudo que não é sagrado, toda a vida comum do dia a dia, os fatos e atos da rotina. Contudo, a diferença entre profano e sagrado só acontece na experiência individual e dos grupos, ou seja, aquilo que é profano ou comum para uns, pode ser sagrado para outros, dependendo de sua experiência religiosa.
Podemos dizer que os textos sagrados escritos têm a função de: a) Registrar a tradição religiosa como forma de preservar a experiência religiosa fundante. Assim, a religião organiza sua estrutura religiosa, seus ritos, símbolos, mensagens, etc.
Religião é um sistema de regras e valores morais estabelecido por meio de crenças que caracterizam um grupo de indivíduos. Um aspecto importante das religiões é servirem de ponte entre o mundo humano e o espiritual. As crenças mencionadas são introduzidas por meio de narrativas que procuram atribuir sentido à vida.
as tradições religiosas, através de seus textos sagrados, nos revelam situações e acontecimentos comuns também em nossos dias. Em especial no que diz respeito à violência, os textos sagrados são ricos em testemunhos. A Bíblia, como texto sagrado da tradição cristã, nos fala de inúmeras situações de violência.
O sagrado é, pois, principalmente um dado subjetivo: o ser humano constrói e/ou faz aparecer o sagrado. Tanto é verdade que a manifestação do sagrado (hierofania) é diversa nas variadas culturas. Neste sentido, o sagrado nada tem de transcendente, sobrenatural ou divino. Ele é totalmente imanente.
Assim, os Lugares Sagrados são simbolicamente onde o Sagrado se manifesta. Destacam-se: Lugares na natureza: rios, lagos, montanhas, grutas, cachoeiras, etc.; Lugares construídos: templos, cidades sagradas, cemitérios, etc.
Destaca-se a arquitetura das igrejas e templos, esculturas de santos, painéis no teto das igrejas, pinturas, gravuras, afrescos, vitrais, mosaicos, desenhos de passagens bíblicas, utensílios litúrgicos, vestimentas, etc. Atualmente, podemos encontrar museus com obras da Arte Sacra em todas as partes do mundo.
Nas igrejas evangélicas, o culto é visto como um ato da adoração de Deus na vida da Igreja. Não há liturgia e a concepção do serviço de adoração é mais informal. Normalmente é dirigido por um pastor cristão. Geralmente contém duas partes principais, o louvor (música cristã) e o sermão, e periodicamente a Santa Ceia.
Já o nome “evangélico” vem do fiel que se submete ao ensinamento contido nas “boas-novas” (evangelium, em latim) trazidas por Jesus. Os protestantes se declaravam seguidores do Evangelho – um dos seus princípios durante a Reforma era o da Sola Scriptura (“Só a Escritura”, em latim).
A Igreja Católica reverencia Maria, a mãe de Jesus, como "rainha celestial" e, em alguns aspectos, a equipara a Ele. Como não há evidências bíblicas para dogmas marianos da Igreja Católica como a salvação de Maria do pecado original e sua glorificação corporal, eles são rejeitados pelo lado protestante.
Ancestralidade, na religião iorubá e nas afrodescendentes da diáspora, principalmente nos candomblés de nação Queto de origem étnica iorubá, a vida não se finda com a morte. *Àtúnwá (reencarnação) e/ou atumbi (renascer), é o processo divino de continuidade da vida.
Significado de Ancestralidade
substantivo feminino Particularidade ou estado do que é ancestral (que se refere aos antepassados ou antecessores). O que se recebeu das gerações anteriores; hereditariedade. Etimologia (origem da palavra ancestralidade).
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