Umbral é usado na Doutrina Espírita para designar, na obra espírita Nosso Lar, psicografada por Chico Xavier e atribuída ao espírito de André Luiz, o "estado ou lugar transitório por onde passam as pessoas que não souberam aproveitar a oportunidade de evolução em sua vida na Terra".
Para o Umbral normalmente espíritos cuja vibração é muito baixa são atraídos por sintômia; espíritos que cometeram erros terríveis em vida ou que se prendem em paixões, vícios, sexo, drogas, perversões, maldades e toda sorte de qualidades inferiores, como orgulho, egoísmo, vaidade, medo, tristeza profunda, etc.
O Umbral funciona, portanto, como região destinada a esgotamento de resíduos mentais; uma espécie de zona purgatorial, onde se queima a prestações o material deteriorado das ilusões que a criatura adquiriu por atacado, menosprezando o sublime ensejo de uma existência terrena”.
Significado de umbral
Lugar através do qual se consegue entrar, ir para o interior de; porta, entrada, limiar.
Os espíritos que vivem no Umbral ainda estão ligados ao mundo material. Muitos sequer compreendem que estão mortos e isto lhes gera grande agonia e sofrimento. Por acreditarem estar vivos continuam sentindo seus corpos e suas necessidades físicas. Sentem dor, fome, sede, sono etc.
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Não existe um tempo determinado para o desencarnado permanecer no umbral. Pois, seus pensamentos determinam onde você viverá. Ao se conectar com energias positivas, o espírito se liga a lugares e almas em mesma sintonia.
O umbral ocorre de acordo com o pensamento
Muitos não se dão conta do seu retorno ao mundo espiritual. Isso ocorre por conta do perispírito estar ainda preso ao corpo físico. Assim, ao desencarnar, o indivíduo fica no ambiente no qual seu pensamento está alinhado.
Espíritos que estiveram no umbral descrevem a região como um ambiente depressivo, angustiante, sujo, além do clima ser pesado e ar sufocante, é possível encontrar vales, rios, cavernas, planícies, penhascos, todas as formas que podem ser encontradas na Terra.
Cordel são folhetos contendo poemas populares, expostos para venda pendurados em cordas ou cordéis, o que deu origem ao nome.
Para acelerar a evolução espiritual, foque em leituras altruístas e livros que expandam sua consciência. Não se prenda apenas às informações da mídia tradicional, que possui vários interesses em suas publicações. Ir a bibliotecas e alugar livros para ler em casa também é um ótimo exercício.
Para o espiritismo, de forma geral, o “Umbral” é um estado ou lugar transitório por onde passa a MAIORIA dos homens após a morte, no qual experimentam sofrimentos “físicos” e morais, como a sensação de necrose do corpo e a vergonha de se ver incapaz de ocultar suas fraquezas e desejos mais íntimos dos olhares curiosos ...
Significado de Umbral
substantivo masculino Ombreira da porta que separa um cômodo de outro; ombreira. Lugar através do qual se consegue entrar, ir para o interior de; porta, entrada, limiar.
Aquilo que causamos, de bom ou de mal, a nós, ao próximo ou a qualquer fruto da criação divina, sentiremos o efeito, nesta ou em outra encarnação. Por exemplo: o usuário de cigarro lesa vários órgãos do corpo físico, um deles é o pulmão. Este órgão, então, se foi o mais lesado, poderá desencadear problemas pulmonares.
Umbral é usado na Doutrina Espírita para designar, na obra espírita Nosso Lar, psicografada por Chico Xavier e atribuída ao espírito de André Luiz, o "estado ou lugar transitório por onde passam as pessoas que não souberam aproveitar a oportunidade de evolução em sua vida na Terra".
Significado de cordel
Corda muito delgada, fina; cordinha, barbante.
Significado de Jarretar
verbo transitivo Cortar os nervos ou tendões dos jarretes. Amputar, decepar. [Figurado] Inabilitar, tornar impotente, aniquilar.
Literatura de cordel é uma manifestação literária do interior do nordeste brasileiro. ... Os folhetos de cordel medem cerca de 12 x 16 cm e como são folhas dobradas, têm número de páginas sempre múltiplos de quatro.
Quando nos encontramos no plano espiritual, não necessitamos de corpo carnal - assim, estamos desencarnados. ... Livre do seu “uniforme de trabalho”, o ente espiritual é conduzido, pela espiritualidade amiga, no momento oportuno, aos locais adequados ao seu refazimento e preparo para a continuidade de seu plano evolutivo.
A vida social nas colônias espirituais é intensa e tem como objetivo a preparação dos Espíritos para o seu retorno à Terra numa nova roupagem física, ou seja, reencarnarem de novo com um outro corpo físico. Estudam, trabalham, repousam e divertem-se.
No plano espiritual o tempo e a rotina são diferentes do plano físico, já que eles possuem uma noção mais ampla do tempo para dar conta de suas obrigações. Por exemplo, na colônia Nosso Lar, André Luiz relata situações do cotidiano dos espíritos.
O espiritismo não entende a morte como o fim da vida. É o fim apenas de uma experiência com determinado corpo. ... Mas nós, espíritas, o usamos para expressar o momento em que o corpo espiritual deixa o corpo físico e se vai, para continuar a viver como espírito, preparando-se para uma próxima encarnação.
Ao desencarnar rompem-se os três plexos (cerebral, solar e funcional) e o espírito, juntamente com o perispírito, se desliga do corpo físico. O desencarnado entra numa outra frequência, diferente da frequência da matéria, e é transportado para um outro local. Chegando lá será bem recebido.
De acordo com os pressupostos do Espiritismo a morte é um momento em meio a um caminho infinito. ... Quando uma pessoa morre os espíritas utilizam a palavra desencarnação, que é justamente a separação do espírito de seu corpo físico.
Allan Kardec afirma: “muito variável é o tempo que dura a perturbação que se segue à morte. Pode ser de algumas horas, como também de muitos meses e até de muitos anos” (comentário à questão 165, de O Livro dos Espíritos).
Mesmo permitido pela nova legislação, que abre exceção para templos religiosos em que o fumo ou a fumaça façam parte do ritual, os caboclos, boiadeiros, marinheiros, pretos velhos e demais entidades daquela crença aboliram o charuto, o cachimbo e a cigarrilha das rodas de jira.
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