Na verdade, a “vontade de potência” é vista como um movimento de auto-superação da própria vida e sua dinâmica corriqueira. Ela é, assim, a tendência de subir, a vitória sobre si mesma, o domínio de si mesmo ou o esforço de sempre alcançar mais potência (MACHADO, 2001: 101).
A vontade de poder é caracterizada pela luta por mais poder, dominação e superação, sustentando o caráter dinâmico da vida através da luta incessante dos impulsos presentes em tudo que vive, porém a vontade de poder não se limita à vida, mas tudo é vontade de poder, diz Nietzsche: “Esse mundo é a vontade de poder – e ...
Nietzsche se propõe a fazer uma crítica dos valores morais que compõem a cultura. Centralizou sua doutrina em quatro pontos fundamentais: a vontade de potência, o super-homem, a autossuperação da moral e o eterno retorno. ...
Sf. Emissão de uma apreciação ou avaliação que transcende os limites do juízo de valor. A moral consiste na transvaloração de todos os valores, em um desprender-se de todos os valores morais, e um confiar e dizer Sim a tudo o que até aqui foi proibido,desprezado, maldito. ...
O eterno retorno (também conhecido como eterna recorrência) é uma teoria de que o universo e toda a existência e energia estiveram recorrentes e continuarão a ocorrer, de forma autossemelhante um número infinito de vezes através do tempo ou espaço infinito, ou de que há um padrão cíclico de certas recorrências, como em ...
Nietzsche constata que a moral é relativa, mutável levando em conta o meio no qual esteja inserida, com seus fortes e fracos. ... A moral consiste na “transvaloração de todos os valores, em um desprender-se de todos os valores morais, e um confiar e dizer Sim a tudo o que até aqui foi proibido,desprezado, maldito”.
O que importa para o Nietzsche é a” vida como impulso, assim mau seria tudo o que é fraco e não consegue ser um afirmador da vida e o bom é o nobre, o guerreiro, que ama a vida enquanto relação de força.” (p. ... O sentido de estar além do bem e do mal é nada temer, porque o temor é o pai da moral.
Nietzsche entende o Cristianismo enquanto negação da vida e/ou Religião da decadência. A crítica de Nietzsche ao Cristianismo tem como alvo o sujeito enquanto agente moral. Todavia, não é necessariamente uma crítica a Jesus, o Cristo, visto que, Nietzsche considerava Paulo o verdadeiro fundador do Cristianismo.
É uma corrente filosófica que acredita no vazio e o seu conceito é fundamentado na subjetividade do viver. O niilismo é alicerçado no ceticismo, isento de regras e contra aos ideais das escolas positivistas e materialistas. ... A filosofia defende a inexistência de fundamento metafísico para justificar a existência humana.
No caso dos seres humanos, esta vontade seria externada através do anseio, do fazer e acontecer, da conquistas; realização. Em Nietzsche, a Vontade de Potência é uma força que está além do que os sentidos humanos podem compreender. Tal como um combustível que alimenta e estimula a existência.
“Esse mundo é a vontade de potência – nada além disso! E também vós próprios sois essa vontade de potência – nada além disso!” Para tanto, ele se referia ao poder de decisão, motivação e condução. Neste, Nietzsche defenderia um mundo solitário em cada um; único, pessoal e dependente do ser como elemento de prosperidade.
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