O maniqueísmo combina elementos do zoroastrismo, antiga religião persa e de outras religiões orientais, além do próprio Cristianismo. "Possui uma visão dualista radical, segundo a qual o mundo está dividido em duas forças: o Bem (luz) e o Mal (trevas) como entidades antagônicas em perpétua luz.
Outro conceito-chave dualista, em especial no gnosticismo e no maniqueísmo, era a forte distinção entre corpo e alma, matéria e espírito. Gnósticos e maniqueístas defendiam que o Deus bom criara o espírito e a alma, ao passo que a matéria e os corpos eram uma criação do Deus mau.
O dualismo de predicado alega a irredutibilidade de predicados mentais a predicados físicos.
O maniqueísmo é temerário porque ele é versátil, ardiloso e obscuro. Pode transfigurar bem em mal e vice-versa. Assim destrói-se o mal pelo bem e o bem pelo mal. A passionalidade também pode nos cegar e nos levar ao maniqueísmo.
Há, no entanto, um outro tipo de dualismo, chamado “dualismo causal”, sustentado pelo filósofo inglês Bertrand Russell, que afirmava que o dualismo não era entre duas substâncias mas entre dois tipos de leis: leis causais físicas e leis causais psicológicas.
René Descartes propôs o dualismo das substâncias (que seriam uma entre duas coisas: res cogitans ou res extensa). Para ele o espírito e o corpo seriam nitidamente distintos. Espírito e matéria constituiriam dois mundos irredutíveis, assim não seriam nunca uma substância só, mas sempre duas substâncias distintas.
Dualismo é uma concepção filosófica ou teológica do mundo baseada na presença de dois princípios ou duas substâncias ou duas realidades opostas, irredutíveis entre si e incapazes de uma síntese final ou de recíproca subordinação.
Em filosofia, o dualismo opõe-se às várias formas de monismo, dentre as quais o fisicalismo e o fenomenismo. Refere-se à relação matéria - espírito, fundada sobre a afirmação de que os fenômenos mentais são exteriores ao mundo físico.
Ilustração do dualismo de René Descartes: as sensações são transmitidas pelos órgãos dos sentidos à glândula pineal no cérebro e depois ao espírito imaterial.
6. As religiões buscam o poder. As religiões são instituições criadas pelo homem, assim como empresas com fins lucrativos. E, como qualquer empresa, para sobreviver e crescer uma religião precisa encontrar uma maneira de construir poder e riqueza e competir por participação de mercado.
Normalmente, o mundo é dividido em duas áreas ao falar de religiões; aqueles que são orientais e os que são ocidentais. Há poucas semelhanças entre falar de religiões ocidentais e orientais além de algumas pessoas que vivem no mundo ocidental e têm religiões orientais, e há aqueles que vivem no Oriente e acreditam nas religiões ocidentais.
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