Denomina-se sertanejo o habitante desses limites, ser humano sem fronteiras na força e na coragem, ilimitado na sua constante busca por dias melhores em meio às intempéries da natureza e do abandono dos governantes.
Ele traçou a imagem do sertanejo como um homem forte, apesar da fisionomia fraca. Só um homem forte consegue resistir ás dificuldades do sertão. O sertanejo é caracterizado por Euclides como um "Hércules-Quasímodo".
O subgênero musical “sertanejo” é totalmente brasileiro. ... O sertanejo se caracteriza pela melodia simples e melancólica das músicas, bem semelhante à música caipira, talvez um pouco mais dançante e sem dúvida, mais urbana.
No Nordeste do Brasil, onde o Português radicado e o índio se transformaram no vaqueiro que faz uso de indumentária própria feita de couro, composta por perneira (calça), gibão (dolmâ ou jaqueta de couro, sobretudo), chapéu (de couro de abas largas dobradas no meio), peitoral (avental de couro), luvas e botas também de ...
É uma terra pouco habitada, marcada pela seca e pela caatinga, com períodos de chuva concentrados em três meses do ano, quando a vegetação floresce. Para armazenar essa água são comuns as cisternas e os açudes. Nesse cenário pouco amigável, o sertanejo vive de maneira austera.
Sertanejos são gentis, hospitaleiros, e têm o coração cheio de esperança. Eles são determinados, religiosos, corajosos e, ao mesmo tempo, muito supersticiosos. O sertão e o seu povo também serviram de inspiração para muitas narrativas, algumas envolvendo a história da região, como a de cangaceiros como o Lampião.
O autor considera o sertanejo essencialmente forte exatamente porque resiste aos intensos sofrimentos determinados pelo meio e pelo isolamento a que está condenado.
Características do Sertanejo Universitário As músicas de Sertanejo Universitário têm letras mais simples e que, geralmente, falam sobre baladas e viver aventuras amorosas, sem foco no romance, como o estilo que consagrou Chitãozinho e Xororó nos anos 1990, por exemplo.
sertão nordestino O cotidiano do vaqueiro, figura centro do nosso estudo, é vivido no espaço tradicionalmente identificado como o “sertão nordestino”.
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