Segundo Paul Ricoeur nós individualizamos e ao mesmo tempo nos tornamos representantes de algo maior quando se está na dialética entre liberdade e culpa, de forma a a não se dispor de ser a si próprio.
Nos individualizamos através da LINGUAGEM. A LINGUAGEM é o ponto de partida; por meio dela nos expressamos e dizemos o mundo, ou seja, é a uma forma de colocar para fora aquilo que pensamos.
Paul o filósofo, nós nos configuramos como indivíduos pela narrativa de nós mesmos. Com a afirmação acima, o filósofo quis dizer que o conceito de pessoa humana é reconquistado depois de uma peregrinação exaustiva no campo das produções simbólicas humanas.
Em geral, podemos dizer que o indivíduo tem duas dimensões: ser membro de uma sociedade qualquer (como uma formiga de um formigueiro) e, em sentido moral, um ser independente e autônomo. Portanto, quando falamos de indivíduo, pensamos em um ser de espécie humana com autonomia e independência.
Foucault tratou de temas como loucura, sexualidade, disciplina, poder e punição, hoje vistos em várias áreas do conhecimento. ... Uma de suas ideias fundamentais é que a loucura não é algo da “natureza” ou uma “doença”, como acreditavam os psiquiatras, mas um “fato de cultura”.
Igualmente, como um homem pode dizer que faz parte da espécie humana, mesmo considerando as diferenças? O ponto de partida de Ricoeur é a linguagem, pois é por meio dela que nós pensamos e dizemos o mundo.
Em Paul Ricoeur, temos o pensamento de "tornar-se indivíduo", que se manifesta em duas dimensões: como membro de uma sociedade e como ser independente e autônomo. Assim, o ser humano como um indivíduo autônomo e independente, se autodefine através da linguagem, da construção do "eu" e do "outro".
1. Como nós pensamos o indivíduo? sociedade qualquer e, em sentido moral, um ser ide pendente e autônomo. Portanto, quando falamos de indivíduo, pensamos em um ser da espécie humana com autonomia e independência.
Segundo Ricoeur (1985), dizer a identidade de um indivíduo é, dizer quem é o agente, o autor da ação. ... Ricoeur escreve a respeito da distinção entre a identidade no sentido de igual, o mesmo, a qual é nomeada de mesmidade (idem), e a identidade no sentido de mutável, variável, chamada ipseidade (ipse).
Michel Foucault tratou de temas como loucura, sexualidade, disciplina, poder punição. Exemplo é História de Loucura, onde ele procura mostrar como o conceito de loucura mudou através dos tempos, ou então a obra Vigiar e Punir, onde o objetivo era pensar toda a tecnologia do poder que teria surgido no século XVIII.
O termo “individualismo” foi usado pela primeira vez pelos primeiros socialistas, especificamente, pelos owenistas (os seguidores de um socialista utópico chamado Robert Owen), que fez fortuna na indústria têxtil na Grã-Bretanha, para logo declarar falência ao financiar uma comunidade utópica em New Harmony, Indiana.
Quais são os impactos desse individualismo moderno na sociedade? Para responder essas indagações faremos uma analise da sociedade moderna sobre o viés das relações capitalistas e monopolistas da modernidade. É notório que essa mudança do holismo para o individualismo não eliminou do mundo as ideologias dominantes.
A era moderna representa uma sociedade individualista e interesseira, cada individuo pensa em si mesmo, nas suas metas, nos seus interesses e ponto final, não importa o que vai acontecer com meu vizinho, com as pessoas da minha comunidade, o que importa é que preciso lucrar, alcançar, TER, alcançar meus objetivos. Não pare agora...
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