pano de cabeça ojá umbanda candomblé com touca com bordado inglês tamanho: 2.80x28 m | Shopee Brasil.
São produzidos no material Tactel Branco e possuem as medidas de 2,2 metros por 0,25 cm. São utilizando amarrados na cabeça e não ficam soltando!
Tecido em tear manual, o pano da costa não é uma peça inteiriça. É tecido em tiras de dois metros de comprimento cada uma, variando a largura entre 10 e 15 cm.
O ojá de cabeça, também chamado de pano de cabeça ou torço, é feito com um pano em forma de faixa, com tamanho variável. Existem diversos formatos de pano de cabeça, que podem ter diferentes significados.
O filá é uma peça que compõe as vestimentas utilizadas nos trabalhos de umbanda e candomblé. Sua principal função é proteger a coroa/ori de quem o utiliza.
43 curiosidades que você vai gostar
Ojá: tipo de torço ou turbante usado na cabeça nas religiões afro-brasileiras, pode ser de vários tipos.
As ialorixás, ebomis, e equedes, podem usar um ojá simples durante os afazeres diários, mas são mais elaborados com enfeites de rendas nas pontas ou mesmo bordados de richeliê. Geralmente são de cor branca mas poderão ser coloridos também. Nas festas costumam usar a cor do Orixá que está sendo homenageado.
É usado de várias formas: sobre as costas, jogados sobre os ombros, usados a tiracolo, cruzados na frente, amarrados sobre o busto ou na cintura, sobre as saias e principalmente sobre a altura dos seios para proteção.
Também conhecido como alaká, pano-de-alaká ou pano-de-cuia, o pano-da-costa é de origem africana e compõe a indumentária da roupa de baiana. Seu uso está intimamente ligado ao âmbito das religiões afro-brasileiras e obedece às cores simbólicas dos orixás.
Geralmente, é amarrado nos braços e cintura dos iniciados, com a finalidade de afastar as energias negativas e espÃritos malévolos, impedindo a incorporação de eguns (espÃritos de mortos).
Se acredita que a cabeça é o eixo do seu mundo, seu ponto de equilÃbrio e o Ojá – como é conhecido – além de exercer um papel de proteção, é um elemento compõe a vestimenta identificando hierarquias – o turbante com abas, normalmente usados por baianas, é destinado apenas aos pais e filhos de santo ou a quem tem algum ...
O pano da costa é parte integrante da indumentária de baiana caracterÃstica das ruas de Salvador e do Rio de Janeiro no século XIX. Usado sobre os ombros, o pano da costa teria, como principal função, de acordo com o pesquisador Raul Lody (2003), distinguir o posicionamento feminino nas comunidades afro-brasileiras.
Ojá: tipo de torço ou turbante usado na cabeça nas religiões afro-brasileiras, pode ser de vários tipos. É uma tira embainhada de mais ou menos dois metros de comprimento por trinta centÃmetros de largura. Geralmente são de cor branca mas poderão ser coloridos também.
Um abiaxé é aquele que recebeu ainda na barriga da mãe os sacrifÃcios de uma iniciação ou obrigação. Por conta disso, o abiaxé não precisa se iniciar no candomblé; ele já nasce feito.
As peças eram usadas como sÃmbolo de resistência da sua cultura e reafirmação da sua identidade africana. O uso do turbante no Brasil hoje também tem a função de relembrar e reforçar os aspectos da cultura negra africana, resistindo e lutando contra o racismo e o preconceito.
A Umbanda é uma religião brasileira, que sintetiza vários elementos das religiões africanas e cristãs, porém sem ser definida por eles. Formada no inÃcio do século XX no sudeste do Brasil, a partir da sÃntese com movimentos religiosos como o Candomblé, o Catolicismo e o Espiritismo.
O eketé, ojá ou boinas são acessórios usados pelo candomblé que para defender os iniciados, ou quem está em fase de confirmação na crença, dos perigos externos.
As caracterÃsticas de Omolu na Umbanda
Uma coisa é certa: Omolu na Umbanda é o Orixá dos mistérios. Com sua vestimenta de palha que encobre o seu rosto, pode meter medo em muita gente nos terreiros.
Também existe a reza para se colocar o contra egum e para retirá-lo da pessoa. Segundo os mais antigos, ele pertence a Obaluayê e serve para afastar espÃritos desencarnados da pessoa que está passando pela obrigação.
A palavra a Àtà kà n vem do yorùbá: Àtà =cumeeira, que neste caso, faz alusão ao alto da cabeça, ou seja, segurar pela cabeça. Isso porque, a incorporação começa pela cabeça. Kà n=atingir ou realizar uma boa incorporação. Então, o Àtà kà n é a faixa que proporciona segurança e uma boa incorporação.
Os de couro ou Boiadeiros, são espÃritos de vaqueiros que atuavam cuidando dos rebanhos bovinos, nas fazendas e sertões do nosso paÃs. Os Caboclos, quando incorporados em seus filhos nos Terreiros, dão aconselhamento, indicam banhos, defumadores, oferendas e tudo que podem ajudá-los na resolução dos problemas.
Os espÃritos que se manifestam na umbanda e no candomblé, "os boiadeiros", são valentes, e de poucas palavras, mas de muitas ações. Apresentam-se como espÃritos que encarnaram em algum momento, como tocadores de boiada. Os seus pontos cantados sempre ajudam os bois e as boiadas, ventanias e tempestades.
Os rituais do candomblé são realizados em locais de culto denominados terreiros, liderados por um pai ou mãe de santo. Durante as cerimônias, chamadas de toques, os participantes cantam e dançam, e os filhos-de-santo incorporam os orixás.
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