Para evitar a desunião religiosa e política do povo hebreu, o sistema de organização política dos hebreus foi posteriormente sucedido pelos juízes, que controlavam as questões militares e religiosas do povo hebreu. Entre os principais juízes estavam Jefté, Gedeão, Sansão e Samuel.
A sociedade precisa acreditar que os juízes são essenciais ao estado democrático de direito, à governabilidade e à paz social, porque contará com a garantia de dispor de um órgão acessível e confiável para socorrê-la contra as injustiças que são cometidas todos os dias.
A sua função não é tanto a de determinar a justiça segundo a lei, mas sim a de restaurar a justiça; assim, o seu papel é o de difundir o direito da parte ofendida e vingá-lo. Ele é concebido como um líder carismático. O seu carisma está explícito em 6, 34, 11, 29, 14, 6-19 e 15, 14.
Os juízes de Israel
por Deus para conduzir o povo, nesse período. Em realidade, quase nada há neles da ação de julgar, pois eram mais líderes militares, guerreiros e libertadores (Cf. SOGGIN, 1-4; SÁNCHEZ, 635).
A Era dos Juízes foi um período relativamente longo de tempo, iniciando em 1390 a.C., quando os hebreus chegaram à Palestina, e encerrando em 1030 a.C., quando o reino foi fundado por Saul e pelo profeta Samuel. Entre todos os juízes do período destacaram-se Débora e Sansão.
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Ele narra a história dos juízes bíblicos, os líderes inspirados cujo conhecimento direto de Javé permitiu-lhes agir como campeões dos israelitas contra a opressão de monarcas estrangeiros e como modelos do comportamento sábio e fiel requerido deles por Javé depois do êxodo do Egito e da conquista de Canaã.
Para a história israelita, Samuel foi quem inaugurou a monarquia ( mesmo sendo contra sua vontade e contra a vontade do seu Deus ; Deus dissera para o tal profeta Samuel o-admitir, mesmo porque o povo desejava ,ardentemente , ter um rei (por status e "ganho psicológico ", com também , possivelmente , por benefícios ...
Período posterior. O último juiz do povo hebreu foi Samuel, e o primeiro dos profetas registados na história do seu povo. Terá ungido os seus dois primeiros reis, Saul e David.
Otniel ou Otoniel ( /ˈɔːθniəl/ ou /ˈɒθniəl/; em hebraico עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז Otniel Ben Knaz / ʻOṯnîʼēl Ben Qənáz, "Poder de Deus") é o primeiro juiz de Israel, que posteriormente foi sucedido por Eúde, o canhoto.
O povo escolhe um rei
Embora a construção do texto bíblico aponte para o fato dos filhos de Samuel serem juízes corruptos, a real motivação do pedido está no final vero 5 do capítulo 8: “Escolha um rei para nos julgar, como ocorre com todas as outras nações”.
O juiz é, em diversos países, membro do Poder Judiciário, de um modo geral, e, na qualidade de administrador da justiça do Estado, é responsável por declarar e ordenar o que for necessário para julgar procedente ou não a pretensão da parte, a quem entende fazer jus ao direito pleiteado.
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Tal era se inicia com a escolha do fazendeiro benjamita Saul para ser o governante de todo o povo de Israel, chegando ao fim em 70 d.C. com a destruição de Jerusalém pelo general romano Tito, causando a expulsão dos hebreus da Palestina.
O árbitro (no Brasil chamado de juiz na linguagem coloquial) é o indivíduo responsável por fazer cumprir as regras, o regulamento e o espírito do jogo ou desporto ao qual estão submetidos e intervir sempre que necessário, no caso quando uma regra é violada ou algo incomum ocorre.
Eúde ou Eud, também chamado de Ben‑Gera, foi o segundo juiz de Israel seguinte a Otniel. Ele era filho de Gera, da Benjamim, e era canhoto.
Sangar (em hebraico: שמגר), filho de Anate, foi o terceiro juiz de Israel, sucedendo a Eúde (segundo o capítulo 3 do livro de Juízes). Sangar matou seiscentos filisteus com uma aguilhada de boi. No capítulo 4 do livro de Juízes, o juiz que sucede a Eúde é Débora.
Os primeiros são, por ordem cronológica, Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel; do segundo fazem parte os profetas Oséias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.
Entre as personalidades que mais se destacaram no tempo dos juízes, podemos citar Débora e Sansão. Débora (cujo nome significa "abelha") era uma profetisa que ao notar o perigo de uma invasão vinda da cidade de Hazor solicita a Barak, um habilidoso chefe militar, para que contenha o inimigo.
Ouça este artigo: O nome Samuel significa “Do Senhor o pedi”. Ele foi o último dos juízes e o primeiro dos profetas na história de Israel e sua história está contada na bíblia.
Oseias foi o 19.º e último rei de Israel. Filho de Elá (II Reis 17:1). Chegou ao trono após assassinar o rei Peca (ou Faceia). Reinou durante 9 anos, ao fim do qual o rei Salmanaser V da Assíria conquistou o seu reino deportando uma grande parte dos seus habitantes para a Assíria e para a Média.
Eles passam 400 anos debaixo de chicote, até que Moisés, um desses descendentes, liberta os israelitas, e leva todo mundo de volta para a velha Canaã, de onde o patriarca Jacó tinha saído.
Davi teve sete mulheres e dez concubinas. Teve muitos filhos (1Crônicas 3:1 a 9). Um dos filhos, Amnon, forçou a própria irmã Tamar a praticar incesto com ele (2 Samuel 13:12).
Quando se sentia triste e angustiado, ele chamava Davi (ainda menino) para tocar a harpa e adorar a Deus com seus louvores. E ele se sentia melhor diante da adoração de Davi. Apesar disso, Saul não se arrependeu de seus pecados, de desobedecer ao Senhor. Consta que Saul passou a invejar Davi, planejando matá-lo.
Depois da morte de Saul, Davi governou a tribo de Judá, enquanto o filho de Saul, Isboset, governou o resto de Israel.
1. Magistrado que administra justiça. 3. Árbitro.
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