Para os homens islâmicos, turbantes são uma maneira de seguir as instruções do Alcorão de se vestir modestamente, e são considerados particularmente importantes na oração, quando acredita-se que as recompensas são 25 vezes maiores quando o adereço é usado.
Keffiyeh é o nome mais comum que se dá ao lenço que os árabes usam na cabeça. Sua origem remonta aos povos nômades da Península Arábica que usavam lenços para se proteger do sol e da areia. Feitos de algodão, eles tinham cores diferentes e também serviram para identificar as tribos.
A roupa masculina tradicional é a kandura, uma veste longa e branca, com um lenço na cabeça chamado ghutra, amarrado com uma corda preta (agal). Por baixo, os homens costumam usar uma espécie de pano enrolado na cintura, para evitar transparências.
Normalmente, os tons mais claros e os tecidos mais leves são utilizados durante o verão, para refletir a luz do sol e garantir o conforto térmico. Já no inverno, as peças passam a ser mais escuras e confeccionadas em tecidos mais densos.
Os turbantes e túnicas usados hoje nos países árabes são quase idênticos às vestes das tribos de beduínos que viviam na região no século VI. “É uma roupa que suporta os dias quentes e as noites frias do deserto”, afirma o xeque Jihad Hassan Hammadeh, um dos líderes islâmicos no Brasil.
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Embora os homens árabes se abracem e beijem muito, contato físico em público entre homens e mulheres se restringe a mães e filhos. O egípcio comum tem poucas oportunidades de conhecer mulheres para namorar. Os cafés da cidade ficam cheios até altas horas mas só com homens conversando.
Além de ter um significado político, religioso e cultural árabe, para os palestinos o keffiyeh é um símbolo do movimento pela libertação da Palestina e de louvor a Deus.
Para os homens islâmicos, turbantes são uma maneira de seguir as instruções do Alcorão de se vestir modestamente, e são considerados particularmente importantes na oração, quando acredita-se que as recompensas são 25 vezes maiores quando o adereço é usado.
A jelaba (em árabe: جلابة) ou djellaba, jellabah, galabiya, jellāb, jellabia, também conhecida em árabe marroquino como darija (الدارجة) é uma peça de roupa tradicional usada tanto por homens como por mulheres, que é basicamente uma espécie de robe largo e com mangas compridas, usado principalmente na região magrebina ...
Como o Alcorão preconiza que a responsabilidade financeira de sustentar a casa e a família é do marido, casar-se com uma brasileira pode ser mais interessante, já que as mulheres aqui estão acostumadas a trabalhar fora de casa e dividir as despesas com os homens.
Tem cinco esposas e ao menos duas ex-esposas e mais de 20 (vinte) filhos.
Nem todos os homens árabes querem ser polígamos. O Islã permite ter até quatro esposas, mas cada uma delas deve ter sua própria casa, presentes, atenção e jóias e tudo deve ser do mesmo nível para todas. Ter várias esposas é um privilégio dos xeiques e dos ricos e, aliás, nem todos fazem questão disso.
Os homens árabes são, com todos os estereótipos é bem verdade, um pouco machistas. Mas quando amam uma mulher em particular, amam-na por inteiro, se entregam totalmente. Não amei muitas mulheres na minha vida, mas quando o fiz, amei-as por inteiro, com dedicação total.
Hijab. É o termo mais popular no ocidente para referir-se ao véu islâmico; trata-se do lenço que cobre os cabelos e o pescoço, com o rosto à mostra.
Em árabe, a palavra "hijab" significa "cobertura". É um termo bastante popularizado no Ocidente para designar qualquer tipo de véu. Na verdade, o hijab é todo o véu que cobre a cabeça e o pescoço. Pode ser encontrado em diferentes cores e estampas.
Como amarrar o lenço árabe na cabeça1 – Dobre o lenço no formato de um triângulo.2 – Dobre novamente no formato de retângulo. ... 3 – Ele deve estar igual a foto para colocar o lenço na cabeça.4 – Prenda na cabeça.5 – Segure as duas pontas.6 – Enrole uma ponta em torno da cabeça.7 – Enrole outra ponta.
De todas as roupas muçulmanas femininas, a burca e o niqab são as mais conservadoras, restritas a grupos étnicos específicos no Afeganistão, Paquistão e Arábia Saudita. Já o chador é mais comum em zonas rurais no Irã, Líbano, Iraque, Bahrein e Tunísia.
O que é a Burca:
No entanto, o uso da burca começou a ser considerado obrigatório pelas mulheres no Afeganistão, pois era tido como um símbolo do regime talibã, que governou o país entre 1995 e 2001.
Sheik (Xeque ou Xeique, em português) é uma palavra de origem árabe (xāyẖ) que quer dizer "chefe", "soberano", "ancião", "líder" ou "governador". Na cultura árabe, o título de sheik é considerado uma honra de algo prestígio.
Na celebração árabe não ocorre a saída dos noivos. Eles permanecem onde a cerimônia for realizada e os amigos e familiares se aproximam para festejar e dançar junto com o casal. É feita uma grande roda e os recém-casados dançam no meio, promovendo uma intensa troca de energia.
Em geral, o kufiyyah é feito de algodão, sendo branco e preto entre os beduínos, branco e vermelho entre os jordanianos (geralmente com cordões de algodão) e da Arábia Saudita, e branco imaculado entre os homens das cidades.
No Islã, o hijabe é o vestuário que permite a privacidade, a modéstia e a moralidade, ou ainda "o véu que separa o homem de Deus". O termo "hijab" é, por vezes, utilizado especificamente em referência às roupas femininas tradicionais do Islã, ou ao próprio véu.
Ao colocar o shemagh em volta de seu pescoço, estique as pontas para mante-lo contra o seu rosto. Dê um nó simples na parte de trás do seu pescoço. O nó deve ser apertado o suficiente para segurar o shemagh no lugar, mas não tão apertado que você tenha dificuldade em respirar ou virar a cabeça.
Vaidosos. O homem árabe se cuida, e tudo que a mulher brasileira tem de vaidosa, eles tem de vaidosos. Cortes de cabelo, moda, corpo.
Na religião islâmica, não há o conceito de ;ficar;. O que poderia ser entendido como namoro é um período no qual os pretendentes se conhecem (sem se tocar intimamente) e conhecem as famílias para decidir se o relacionamento evoluirá ou não para o noivado. Em alguns casos, parte-se direto para o casamento.
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