A poesia palaciana foi desenvolvida a partir do século XV dentro do movimento literário denominado Humanismo. Recebeu esse nome pois ela era produzida nos palácios e estava destinada aos nobres. Ou seja, tinham o intuito de entreter os membros da Corte.
A poesia palaciana era tida como essência que norteava a linguagem do humanismo. Feita por nobres para nobres e fidalgos portugueses, falava do amor de forma sensual e sem tanta idealização da mulher. Eram poesias musicais, porém não eram cantadas como na época do trovadorismo.
Afonso V, rei de Portugal, a poesia se desvinculou do canto e da dança e passou a ser elaborada com um grau de formalidade que lhe concedia ritmo, musicalidade e métrica bem acentuados. Recebe o nome de poesia palaciana, pois os textos eram criados e declamados nos palácios, a fim de entreter a nobreza.
Há variados tipos de poesias palacianas, como por exemplo:Poesias com temas satíricos (envolvendo assuntos como corrupção do clero);Poemas religiosos (embasando a influência da igreja à época);Poesias didáticas (fomentadas em alguma forma de orientação ou defesa de um ponto de vista);
Os principais temas explorados pela poesia palaciana eram: costumes da corte, temas religiosos, satíricos, líricos e heroicos. A poesia palaciana foi reunida pelo poeta português Garcia Resende (1482-1536) no “Cancioneiro Geral” (1516).
19 curiosidades que você vai gostar
Poesia Palaciana é o nome dado para as poesias que eram produzidas em palácios pelos nobres. Destinada também ao público nobre, esse tipo de poesia foi recolhida por Garcia Resende, no Cancioneiro Geral e impresso em 880 composições no ano de 1516.
As três principais características do Humanismo são o Antropocentrismo, o Racionalismo e o Cientificismo.
O Cancioneiro Geral, publicado juntamente em 1516, é uma compilação de poemas de poesia palaciana reunida pelo escritor eborense Garcia de Resende que inclui obras dos séculos XV e XVI.
Humanismo é o nome da produção literária do período situado entre o final da Idade Média e o início da Idade Moderna. ... Além da produção historiográfica de Fernão Lopes (aproximadamente 1380-1460), esse período compreende a Poesia Palaciana e a produção teatral de Gil Vicente (aproximadamente 1465-1536).
Na lírica camoniana, a "medida nova", ou seja, a poesia que segue os modelos estéticos renascentistas, surge a par da poesia com sabor trovadoresco dos Cancioneiros ("medida velha"). Na poesia de influência tradicional, é evidente o aproveitamento da temática da poesia trovadoresca e das formas palacianas.
A poesia palaciana foi reunida pelo poeta português Garcia Resende (1482-1536) no “Cancioneiro Geral” (1516). O cancioneiro reunia cerca de 900 produções poéticas da época.
Principais Autores e ObrasSá de Miranda (1481-1558) e a obra “Poesias” (1677)Luís de Camões (1524-1580) e a epopeia “Os Lusíadas” (1572)Bernardim Ribeiro (1482-1552) e a novela “Menina e Moça” (1554)António Ferreira (1528-1569) e a tragédia “A Castro” (1587)
Lembre-se que o humanismo representa um momento de transição entre o trovadorismo e o classicismo.
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Principais autores e obras do HumanismoFrancesco Petrarca (1304-1374) ... Dante Alighieri (1265-1321) ... Giovanni Bocaccio (1313-1375) ... Erasmo de Roterdã (1466-1536)
b) Que elemento formal permite reconhecer o poema como característico da poesia palaciana? O elemento formal que, claramente, associa o poema ao Humanismo é o uso, na trova, de versos de sete sílabas métricas (redondilhas maiores).
A partir de então palaciano era quem vivia na corte, áulicos os integrantes da facção áulica e nobre era todo aquele detentor de título de nobreza.
Diz-se do que tem cargo no palácio de um rei. Modos palacianos, modos aristocráticos. Áulico, cortesão.
Existem diversos tipos de produções literárias – romances, poemas, contos, tragédias, comédias etc. – e, para melhor compreendê-los, os estudos linguísticos e literários organizaram essas produções em grupos, os chamados gêneros literários.
Basicamente ela é a produção textual, bem como a exposição desses textos em forma de livros ou outros meios. A palavra vem do Latin e tem a melhor tradução como "Letras". Então ao falar em literatura estamos falando da arte de escrever, interpretar, expor e trabalhar de uma forma em geral com as letras.
O Humanismo foi um movimento de transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, ou entre o Trovadorismo e o Renascimento. Como o próprio nome já indica, esse período literário correspondeu a ideais filosóficos, morais e estéticos que valorizavam o ser humano.
O Cancioneiro Geral português é uma coleção da poesia lírica galego-portuguesa. Garcia Resende, cronista e poeta nascido em Portugal, foi o compilador e responsável pelo trabalho de organização geral da obra. Garcia Resende também acrescentou poemas próprios na compilação.
Filosofia. Petrarca é tradicionalmente chamado o pai do Humanismo. Ele inspirou a filosofia humanista que levou à Renascença. Ele acreditava no imenso valor prático e na imensa moral do estudo da História Antiga e da Literatura Antiga - isto é, o estudo do pensamento e da ação humana.
Garcia foi o compilador do Cancioneiro Geral, publicado em 1516, que é constituído por composições amorosas e satíricas de diversos autores portugueses e castelhanos, incluindo alguns poemas próprios, e um prefácio dirigido ao príncipe D. João.
O Humanismo foi uma corrente de pensamento que tinha como principais características o antropocentrismo, a racionalidade e o cientificismo. Este movimento cultural e filosófico, desenvolvido entre os séculos XIV e XVI na Europa, firmou a base do Renascimento e marcou a transição entre a Idade Média e a Moderna.
As características do Renascimento marcaram o movimento renascentista na Itália, no início do século XV. As principais características foram o humanismo, o antropocentrismo, o individualismo, o universalismo, o racionalismo, o cientificismo e a valorização da Antiguidade Clássica.
A filosofia humanista inspira-se nos princípios siloístas, pelos quais os seres humanos devem ser libertos perante o mundo, com a intenção e a capacidade para atuar sobre o seu próprio destino e tem como lema principal "Nada a subjugar o Ser Humano e nenhum Ser Humano subjugado por outro".
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