Ágora é um termo grego que significa a reunião de qualquer natureza, geralmente empregada por Homero como uma reunião geral de pessoas. A ágora parece ter sido uma parte essencial da constituição dos primeiros estados gregos.
A ágora era uma praça pública onde ocorria as reuniões dos cidadãos das cidades-estado da Grécia Antiga. A Ágora era o nome que se dava às praças públicas na Grécia Antiga. Nestas praças ocorriam reuniões onde os gregos, principalmente os atenienses, discutiam assuntos ligados à vida da cidade (pólis).
Centro de governo: a Ágora era o lugar onde os cidadãos se reuniam para discutir sobre as leis e o futuro político da cidade. Recinto sagrado: a Ágora constituía um lugar sagrado onde se situavam os templos dedicados aos deuses olímpicos.
Praça pública na Grécia antiga que se destinava ao comércio e onde se realizavam também assembleias políticas e atos religiosos: “Começou pois fazendo discursos em plena ágora […]” ( JR ) . ETIMOLOGIA gr agorá.
A ágora localizava-se em um dos pontos mais baixos de Atenas, de forma que era possível, dali, vislumbrar com um olhar os outros três espaços importantes na constituição da política da cidade: a acrópole (localizada no ponto mais alto), o areópago e a pnyx (localizados à meia altura entre a ágora e a acrópole).
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A acrópole era a parte mais elevada da cidade, funcionando como fortificação de defesa e também era um local de templos religiosos e edificações da administração política. A discussão política da comunidade era realizada na ágora, havendo ainda edifícios públicos neste local.
As cidades antigas quase sempre eram construídas em torno de uma fortaleza erguida no alto de uma colina. Quando a cidade crescia, a área recebia o nome de acrópole, que em grego significa “cidade no alto”. A acrópole mais conhecida é a de Atenas, capital da Grécia.
A ágora parece ter sido uma parte essencial da constituição dos primeiros estados gregos. Normalmente era um espaço livre com edificações, onde os cidadãos costumavam ir, configuradas pela presença de mercados e feiras livres em seus limites, assim como por edifícios de caráter público.
Na sua forma mais simples, a ágora era uma grande praça aberta, reservada para funções públicas. Um grande número de cidadãos podia encontrar-se para uma variedade de atividades, assembléias, eleições, festivais, competições atléticas, desfiles, mercados e similares.
A Ágora era o coração da antiga Atenas, o foco da atividade política, comercial, administrativa e social, o centro religioso e cultural e a sede da justiça. No início do século VI a.C., a Ágora se tornou uma área pública, utilizada como o centro da vida artística, espiritual e política da cidade.
A polis era controlada por uma oligarquia aristocrática e possuía uma organização própria e, portanto, independência social, política e econômica. A organização social da polis era constituída basicamente por homens livres (os cidadãos gregos) nascidos na polis, mulheres, estrangeiros (metecos) e escravos.
Os mais destacados teatrólogos foram: Ésquilo, Sófocles, Aristófanes e Eurípedes. Nas artes, os gregos alcançaram notável desempenho, especialmente na arquitetura e na escultura. Desenvolveram, ainda, a pintura, a música e a cerâmica.
O que implica o sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditório, a discussão, a argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual, assim como do jogo político.
Era considerada o coração da cidade de Atenas antiga, a praça central da cidade. Lugar para prática religiosa, esportiva, comercial e governamental, onde todos os cidadãos, de qualquer classe social, transitavam, faziam compras, declaravam seus impostos e suas obrigações jurídicas.
O "Milagre Grego"
O chamado "milagre grego" tem referência a uma transição relativamente rápida da consciência mítica para a consciência filosófica na Grécia Antiga. Os gregos possuíam uma forte tradição oral pautada nas narrativas dos mitos, o que dava conta de construir o pensamento coletivo e sua leitura de mundo.
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Nessa época, só eram considerados cidadãos os homens com mais de 21 anos, que fossem atenienses e filhos de pais atenienses.
O que era acrópole e ágora respectivamente? A acrópole corresponde à parte mais elevada, alta da pólis, onde existiam templos dedicados aos deuses. ... A Ágora era a praça principal na constituição da pólis, a cidade grega da Antiguidade clássica.
A pólis era composta por uma região urbana, onde ficavam a ágora (praça central que servia para reuniões públicas), o templo e o mercado onde eram realizadas as trocas. A área rural era formada pelos campos vizinhos à cidade, cultivados tanto por camponeses livres quanto por escravos.
A democracia ateniense estava baseada em três princípios: isegoria, isonomia, isocracia, ou seja, todos os cidadãos tinham direito à palavra nas assembleias, eram iguais perante à lei e participavam de forma igualitária nas decisões públicas.
Pólis era a principal marca do mundo helênico. A pólis grega era formada, basicamente, por uma Acrópole, uma Ágora, uma Khora e uma Ástey. A acrópole corresponde à parte mais elevada, alta da pólis, onde existiam templos dedicados aos deuses. Ficava acima da Ágora, que era a parte mais pública da comunidade.
Localizado no interior da Acrópole, o Partenon é um dos edifícios mais importante de Atenas, sendo ele o monumento mais visitado na Grécia. O Partenon de Atenas ou Partenão é um templo dedicado à deusa grega Atena. Construído no século V a.C. na Acrópole de Atenas, na Grécia Antiga.
A acrópole era o local onde ficavam as edificações públicas e administrativas mais importantes, além do Templo de Atenas, o Parthenon. A ágora ficava abaixo e consistia em um espaço simples, na forma de um quadrilátero, dedicado às reuniões públicas, lazer e ao comércio.
Diferenças entre a Democracia Grega e Democracia Atual
Além disso, na democracia ateniense, os cidadãos tinham uma participação direta na aprovação das leis e nos órgãos políticos da polis, enquanto na democracia atual (democracia representativa) os cidadãos elegem um representante.
Drácon, Sólon e Clístenes foram os principais legisladores atenienses.Os principais legisladores de Atenas e suas biografias resumidas:Drácon.Sólon. No final do século VII a.C. foi a vez do legislador Sólon apresentar um conjunto de leis para a cidade de Atenas. ... Clístenes.
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