O domínio colonial, a conquista e a submissão de continentes inteiros foram legal e moralmente aceitos. Desse modo, os europeus tinham o dever de fazer tais sociedades evoluírem. O darwinismo social se caracterizou como outra teoria que legitimou o discurso ideológico europeu para dominar outros continentes.
Darwinismo Social é o nome dado a uma teoria que tenta entender as sociedades humanas e as relações possíveis entre elas.
racismo: os imperialistas fizeram a adaptação no âmbito social da teria da evolução das espécies com a seleção natural, de Charles Darwin, o darwinismo social, para justificar a concepção de que somente os países de população branca, europeia e instruída eram capazes de civilizar o continente africano e asiático.
Eugenia é um termo criado pelo cientista Francis Galton para indicar o estudo dos agentes sob o controle social – seja ele física ou mental – que podem melhorar ou empobrecer as qualidades raciais das futuras gerações.
A Partilha de África ou Partilha da África, também conhecida como a Corrida a África ou ainda Disputa pela África, foi a proliferação de reivindicações europeias conflitantes ao território africano durante o período do neoimperialismo, entre a década de 1880 e a Primeira Guerra Mundial em 1914.
3A ideia de “missão civilizadora” se instala nos discursos e na retórica colonialista europeia da segunda metade do séc. XIX. Ela abreviava uma multiplicidade de sentidos discursivos pela via da qual toda a operação colonial poderia ser entendida, traduzida, representada e alegorizada.
Darwinismo é um conjunto de movimentos e conceitos relacionados às ideias de transmutação de espécies, seleção natural ou da evolução, incluindo algumas ideias sem conexão com o trabalho de Charles Darwin.
Fixismo: Teoria que pretende explicar o surgimento das espécies, afirmando que estas surgiram sobre a Terra, cada qual já adaptada ao ambiente onde foi criada, pelo que, uma vez que não havia necessidade de mudanças, as espécies permaneciam imutáveis desde o momento em que surgiram.
Aqui, conforme argumentaremos a seguir, o racismo se apresenta como característica estrutural e indissociável do imperialismo, justo por ser uma característica estrutural e indissociável dos processos de colonização, que se estabelecem sob o manto de um discurso a partir do qual se convertem em benevolentes as nações ...
Nos 16 anos que separam a primeira revolução colorida, a da Sérvia, e o golpe contra Dilma Roussef no Brasil, as formas de intervenção do imperialismo evoluíram muito, até se transformar no que está sendo chamado de Guerra Híbrida.
A presença do darwinismo social é revelada no racismo no Brasil, que tem origem na época da colonização. Embora os brasileiros não admitam, grande parte deles discriminam os negros.
Todas essas justificativas utilizadas partiam de ideais racistas, como o darwinismo social, que estipulava que o homem branco era “superior”. Hoje, sabemos que as justificativas utilizadas não passavam de disfarce para os reais interesses que eram de promover a exploração econômica do continente africano.
O imperialismo é caracterizado por uma política de expansão de uma nação sobre outra, e sua manifestação no século XIX é chamada também de neocolonialismo. O termo imperialismo é utilizado para referir-se às práticas da política em que uma nação buscava promover uma expansão territorial, econômica e/ou cultural sobre outra nação.
Darwinismo social e racismo Por ser uma teoria que defende a existência de sociedades superiores e sociedades inferiores , ela foi adotada pelo europeu para explicar a questão racial. Dessa maneira, a existência de uma raça superior e uma raça inferior, foi legitimada por esse pensamento.
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