O Teocentrismo é a doutrina onde Deus e seus ensinamentos estão no fundamento da sociedade. A palavra vem do do grego e significa: theos "Deus" e kentron "centro". ...
Jesus é importante para nós porque, por meio de Sua Expiação, Seus ensinamentos, Sua esperança, Sua paz e Seu exemplo, Ele nos ajuda a mudar nossa vida, enfrentar nossas provações e seguir avante com fé em nossa jornada de volta à presença Dele e de Seu Pai.
Teocentrismo é a doutrina que considera Deus o centro de todo o Universo e responsável pela criação de tudo o que há nele. Esta filosofia era amplamente defendida na Idade Média e baseada nos preceitos da Bíblia. ... O teocentrismo medieval considerava a Bíblia cristã e Deus como as únicas verdades de todo o universo.
A ideia de Teocentrismo na Idade Média ganhou notoriedade quando se posicionou contrária à doutrina do Antropocentrismo e ao Humanismo Renascentista. O foco principal era valorizar o entendimento sagrado sobre o prazer humano ser considerado pecado e que o desejo divino estava acima de toda vontade e lógica humana.
O grande responsável pelo pensamento foi Santo Agostinho, que pregava a salvação espiritual, na qual o homem foi criado pelo divino e já carregava o pecado original, fazendo com que as pessoas fossem vistas como inferiores e imperfeitas, precisando sempre estarem em busca de Deus para alcançar a perfeição.
23 curiosidades que você vai gostar
Movimento artístico e filosófico surgido na Itália no século XV. O Renascimento foi um movimento artístico, cultural e científico que surgiu na Itália, no século XV e se expandiu para outras regiões da Europa, trazendo renovação nas áreas de filosofia, política, economia, cultura, artes, ciência, dentre outras.
Antropocentrismo é uma doutrina filosófica que coloca a figura do ser humano como o "centro do mundo", relevando a importância da humanidade em comparação com as demais coisas que compõem o Universo.
O antropocentrismo é um pensamento filosófico que coloca o homem como indivíduo central para o entendimento do mundo. ... No teocentrismo, o divino é o fundamento do mundo e não há qualquer pensamento racional ou crença diferente da cristã que esteja acima dessa máxima.
Uma das principais características do Humanismo se refere ao antagonismo ao Teocentrismo. ... O Teocentrismo é considerar Deus o centro de todas as coisas. Já no Humanismo, o Teocentrismo dá lugar ao Antropocentrismo. Na ideologia do Antropocentrismo, Deus não é o centro do universo, e sim, o Homem.
Dividindo o Salmo 118 por dois, temos o VERSÍCULO 15 como o centro de todas as Escrituras Sagradas, pois anteriores a ele ficam 594 capítulos e 14 versículos, e posteriores a ele ficam outros 594 capítulos e 14 versículos.
“Eu sou a Vida”, disse Jesus. Quando se perde a vida plena de Deus somos prisioneiros de nossas paixões. A vida que Deus nos propõe em Jesus Cristo nos faz livres, mais donos de nós mesmos. A Vida em Cristo é liberdade diante de nossos próprios apetites, de nossas próprias paixões e de nossos próprios vícios.
A importância da palavra de Deus em nossa vida, ocorre porque ela é o seu caminho para a fé Ou seja, quanto mais você ouve ou lê a Bíblia, mais fé você terá, e isso vai transformando o seu estilo de vida, porque viver pela fé, é um estilo de vida.
Coloque Deus a frente de todas as coisas, e ai... Não tem como nada dar errado. Quando confiamos plenamente em Deus, é como se fechássemos os olhos e deixamos Deus segurar em nossas mãos e nos guiar em direção ao melhor caminho.
Leia a Bíblia.
Dedique 5-10 minutos todos os dias para conhecer a vida de Cristo e compreender o Seu amor em nossa vida cotidiana. Medite sobre a palavra de Deus. Nosso Deus habita em nós. Mas só o descobriremos em nós por meio de Jesus Cristo, não através de desejos e ideias, mas por Seus princípios perfeitos.
A vontade de Deus é que vivamos de maneira santa, fazendo o bem e sendo gratos. Quem faz a vontade de Deus é abençoado. Nossas escolhas nunca podem estar em conflito com a opinião de Deus, mas ressaltamos que as coisas encobertas pertencem a Deus e as reveladas a nós (Deuteronômio 29.29; 1 Pedro 4.2).
Outra influência importante foi a queda da hegemonia da Igreja, a qual passou a ser criticada inclusive por seus seguidores, fato que colaborou para uma visão antropocêntrica em oposição ao teocentrismo, ou seja, o pensamento religioso, que até então possuía uma visão teocêntrica (teos = Deus – estaria no centro das ...
Alguns nomes mais conhecidos de renascentistas defensores do antropocentrismo são: Nicolau Maquiavel, Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e René Descartes.
O antropocentrismo foi uma das características mais marcantes do Renascimento, pois ela colocava o homem como centro do universo e a mais perfeita obra de criação da natureza, em detrimento do pensamento medieval, no qual a religião era o centro de tudo.
Antropocentrismo na Visão Historiográfica
Surgiu como oposição ao teocentrismo e marca o fim da Idade Média. Os grandes marcos do antropocentrismo são o heliocentrismo de Nicolau Copérnico e o Humanismo.
Renascimento ou Renascença é o nome dado ao movimento de reforma artística, literária e científica que teve origem no século XIV na Itália e se espalhou para o resto da Europa, estando em vigor até o século XVI. Esta palavra também significa o ato de renascer e pode ser sinônimo de reformulação.
O Renascimento (ou Renascença, Renascentismo) foi, ao mesmo tempo, um período histórico e um movimento cultural, intelectual e artístico surgido na Itália, entre os séculos XIV e XVII, e atingiu seu ápice no século XVI.
O Renascimento foi um movimento cultural, econômico e político, surgido na Itália no século XIV e se estendeu até o século XVII por toda a Europa. Inspirado nos valores da Antiguidade Clássica e gerado pelas modificações econômicas, o Renascimento reformulou a vida medieval, e deu início à Idade Moderna.
A Idade Média talvez possa ser denominada teocêntrica porque todas as suas ideias giravam em torno de Deus, o Deus da Revelação judaico-cristã e não o "Deus dos Filósofos". ... É um teocentrismo de simbologia não igualitária, patriarcal.
Agostinho de Hipona é um dos teólogos filósofos que influenciaram a teologia cristã expondo de forma filosófica e teológica as questões que inquietavam sua alma e que percebia como dilemas morais e intelectuais presentes na sociedade. Sistematizou a doutrina cristã utilizando-se do enfoque neoplatônico.
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