Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.
Na Bíblia, a palavra “porta” é citada mais de 300 vezes. O próprio Jesus Cristo diz que Ele é a porta que dá acesso ao Pai. ... Por isso, antes de reconstruirmos nossas portas ou muros desfeitos, precisamos colocar Deus à frente, em primeiro lugar, pois somente Ele é a verdadeira porta para a vida.
Muitas opções se apresentam a nós, mas somente Jesus afirma que é “a porta” pela qual podemos entrar. ... Jesus não disse que é uma das portas, mas “a porta”. Nem Maomé, nem Buda, nem Confúcio, nem Chico Xavier, ou qualquer outro nome pode ser a porta, porque somente Jesus leva ao caminho da vitória e da vida eterna.
Quando Ele bate à porta, Ele espera que ela seja aberta, e que Ele seja recebido, porque ele quer transformar esta vida. Ele quer limpar seu coração de toda impureza, de todas as coisas ruins que possam estar acumuladas ali e quer dar uma vida nova, com sentimentos curados e pensamentos transformados.
Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai, que vê o que está oculto; e teu Pai, que vê o que está oculto, te recompensará.
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Os discípulos participam da missão de Jesus. ... E, por isso, uma orientação importante, feita por Jesus: quando, em alguma casa, os discípulos não fossem recebidos, que sacudissem a poeira dos pés. Nem o peso da poeira deveriam carregar. Tal gesto significaria testemunho contra a hostilidade da recusa em receber o Reino.
Entrar pela porta estreita significa renunciar às iniquidades (pecados); independente de instituição religiosa e realização de obras como pregar, fazer prodígios e maravilhas; se não entrar pela porta estreita que é a renúncia ao pecado, não será reconhecido como servo de Jesus.
"Quando disse: “EU SOU a porta aberta que nenhum homem pode fechar , quis fazer compreender à humanidade que me referia ao “Grande EU SOU”, que é a Vida de cada indivíduo manifestada na forma. Não desejei comunicar que o Jesus pessoal era o único a quem este grande privilégio havia sido concedido.
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