As primeiras manifestações artísticas ocorreram no paleolítico reproduzindo inclusive cenas de sua vida diária. No neolítico, as imagens mostram uma grande simplificação na figura humana expressa por formas geométricas. O desenho se esquematiza e esse grafismo serve à comunicação.
Na doutrina católica, uma vez que Deus é o Deus da Vida, os santos estariam vivos no céu, podendo por isso interceder ou orar junto a Deus por aqueles que estão ainda na terra. ... O processo de reconhecimento oficial de um santo é chamado, na Igreja Católica, de canonização.
Venerar é um verbo transitivo, com origem do latim “venerari”, que significa a ação de reverenciar,de ter uma grande admiração pelo outro, é conferir honras a alguém. Para algumas vertentes do cristianismo, a veneração está relacionada à devoção aos santos, anjos e imagens.
substantivo feminino Ação ou efeito de venerar. Admiração excessiva por algo ou por alguém, geralmente, ocasionada pela demonstração de talento, poder, honestidade etc., do que ou de quem é alvo dessa admiração; consideração ou respeito: tinha veneração pelos avós; veneração do trabalho.
A primeira fotografia reconhecida é uma imagem produzida em 1826 pelo francês Joseph Nicéphore Niépce numa placa de estanho coberta com um derivado de petróleo fotossensível chamado Betume da Judeia. A imagem foi produzida com uma câmera, sendo exigidas cerca de oito horas de exposição à luz solar.
Desde o século II os cristãos preservavam relíquias de mártires, oravam pelos mortos e acreditavam na intercessão dos santos, essas práticas eram conhecidas por alguns antigos grupos judeus, e especula-se que o cristianismo pode ter tomado a sua prática similar. Diversos Padres da Igreja atestam esta doutrina.
A devoção aos santos nos ensina que tudo acontece e existe pela graça de Deus e, não somente os nossos esforços humanos são capazes de nos levar à santidade, mas a mão poderosa do Senhor que nos conduz e nos ilumina.
Segundo a Igreja, "«a honra prestada a uma imagem remonta ao modelo original» e «quem venera uma imagem venera nela a pessoa representada». ... Segundo a doutrina católica, os fiéis sabem "que nas imagens não há nenhuma divindade ou virtude (...) para ser adorada, que os pedidos não podem ser dirigidos as imagens (...)
Creio que, entendendo essa questão, a outra fica mais simples. Os católicos NÃO adoram imagens! A Igreja não ensina seus fiéis a adorar imagens, nem adorar seus santos. É verdade que o povo, em sua simplicidade, acaba confundindo as coisas (o que, na verdade, acontece também com outros temas).
É verdade que algumas pessoas da Igreja Católica erraram nos quase dois mil anos de sua história. É de se esperar também que uma Igreja com um bilhão e meio de seguidores tenha mais erros que uma com um milhão de membros. Na verdade, somos santos e pecadores.
O Catecismo da Igreja nos ensina o seguinte no §956: “Pelo fato dos habitantes do Céu estarem unidos mais intimamente com Cristo, consolidam com mais firmeza na santidade toda a Igreja. Eles não deixam de interceder por nós junto ao Pai, apresentando os méritos que alcançaram na Terra pelo único mediador de Deus e dos homens, Cristo Jesus.
Para Deus, e somente para Ele, a Igreja presta um culto de adoração (“latria”), no qual reconhecemos Deus como Todo-Poderoso e Senhor do universo. Aos santos e anjos, a Igreja presta um culto de veneração (“dulia”), homenagem.
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