Qualquer culto ao corpo era estritamente proibido. Até chegarmos aos dias de hoje, o corpo passou por diversas modificações. O que se vê hoje, são corpos construídos, seja pela mídia ou por cirurgias plásticas. A concepção de corpo da sociedade contemporânea é puramente artificial.
Desde os primórdios do homem, o corpo tem sido visto e tratado, ou destratado, como um símbolo da própria condição humana, ou seja, somos seres corporificados.
O corpo é algo primordial para interagirmos na sociedade, pois dependendo da forma que ele se encontra somos muito bem visto por determinados grupos sociais, isto é, se ele estiver em “forma ideal” de acordo com o padrão que a mídia tenta nos influenciar, caso contrario se não estivermos nesse padrão estético somos ...
A Cultura Corporal do Movimento, especificidade da área, abre a possibilidade de uma nova configuração da Educação Física, uma vez que se orienta para a diversidade cultural e, ainda, para concepções que superam a visão esportivizada e tecnicista da Educação Física.
Assim, este ensaio está organizado em dois momentos: primeiramente, realizamos uma breve explanação sobre a concepção de corpo, isto é, que tipo de corpo foi sendo construído ao longo de nossa história, e como esta noção de corpo, baseada no racionalismo moderno, influenciou a educação e a própria educação corporal em nossa sociedade.
A busca do corpo perfeito para a integração na sociedade Podemos compreender que o corpo é um vetor muito importante para a construção da identidade do individuo, também percebemos a sua importância para interação dos grupos sociais.
Podemos compreender que o corpo é um vetor muito importante para a construção da identidade do individuo, também percebemos a sua importância para interação dos grupos sociais. Há uma idéia que o corpo é construído a partir de varias significações, culturalmente usadas e associadas às pessoas vistas como corporeidade.
Há uma idéia que o corpo é construído a partir de varias significações, culturalmente usadas e associadas às pessoas vistas como corporeidade. O corpo não é só produto, mas também, quem constrói a sociedade.
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