Ártemis, deusa grega, ou Diana, como era conhecida entre os romanos, divindade responsável pelas atividades da caça, é representada como uma imagem lunar arisca e selvagem, constantemente seguida de perto por feras selvagens, especialmente por cães ou leões.
O Templo de Ártemis passou por duas grandes destruições. Duzentos anos após sua construção, um grego chamado Heróstrato, com o intuito de se tornar imortal, incendiou o templo, em 356 a.C.. O estrago causado por Heróstrato levou 20 anos para ser reparado, ação promovida por Alexandre III da Macedônia.
O nome Diana é citado 2 vezes na Bíblia, em Atos no novo testamento.
Sofreu tentativas de estupros de Actaeon e Orion, que foram punidos com a morte. Embora fosse amorosa, também tinha traços de uma personalidade vaidosa e vingativa. Quando um desejo era desobedecido, agia de maneira raivosa.
Diana – A deusa da Lua e da caça na mitologia romana Uma deusa importante e influente para mitologia romana é a deusa Diana, responsável pela força, caça e castidade.
Trezentos e sessenta e cinco anos Antes de Cristo, no dia 21 de julho, Heróstrato incendiou e destruiu uma das sete maravilhas do Mundo Antigo – o Templo de Ártemis – Em Éfeso. Construído em mármore o templo era considerado um dos mais belos do mundo, com 91 metros de comprimento por 45 metros de largura.
Inundação
IncêndioPilhagem
Templo de Ártemis/Motivo da destruição
Diana: Significa “divina”, “aquela que ilumina”. O nome Diana tem origem do latim Diana, derivado do termo dius, que quer dizer literalmente “divina”. ... Divia, Diana, é a deusa da Lua, da caça e das florestas (equivalente a Ártemis, na mitologia grega), significa “aquela que ilumina”.
Diana e suas irmãs, como resultado disso, receberam cada uma o título de "Lady", prerrogativa comum entre as filhas de condes britânicos. O seu único irmão varão Charles Spencer tornou-se, por sua vez, o novo Visconde Althorp.
A ADORAÇÃO de deusas-mães ainda era praticada nos dias dos primitivos cristãos. O apóstolo Paulo deparou-se com tal adoração em Éfeso, na Ásia Menor.
O Evangelho de João pode ter sido escrito na cidade, onde também se encontra um grande cemitério de gladiadores . Em Éfeso existia um dos maiores teatros do mundo, com capacidade para 25 mil espectadores de uma população total estimada em cerca de 4 mil habitantes.
Paulo de Tarso e João Evangelista pregaram na cidade. A igreja que havia em Éfeso no fim do século I d.C. foi uma das sete igrejas mencionadas no Apocalipse, juntamente com Esmirna, Pérgamo, Sardes, Tiatira, Filadélfia (atual Alaşehir) e Laodiceia no Lico. A cidade também foi sede de dois concílios (o Primeiro e o Segundo Concílio de Éfeso ).
A cidade foi o local de vários conselhos cristãos do século V (ver Primeiro e Segundo Concílio de Éfeso). A cidade foi destruída em 263 pelos godos, uma tribo germânica e, apesar de ter sido reconstruída, a importância da cidade como um centro comercial declinou conforme o porto foi lentamente assentado acima pelo rio Caístro.
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