No caso de falecimento de um pai (babalorixá) ou mãe (ialorixá) de santo, o velório é realizado dentro do barracão, e a celebração dura sete dias após o falecimento. Neste tempo as pessoas não consomem bebida alcoólica, e nem praticam relações sexuais. Para a religião, a morte não tem um peso, nem castigo, e nem fim.
Um ritual para admitir a perda e entrar no luto; Um ritual que simbolize o que os familiares incorporaram do morto; Um ritual para simbolizar os momentos de mudança na vida.
Com uma navalha o Babalorixá ou ialorixá raspa o topo do crânio do falecido e retira o Oxu, juntamente com todos os pós colocado na sua iniciação, em seguida quebra-se um ovo, oferece um obi Obi ritual, pintando-o com efum, uáji, e ossum, coloca-se um novo oxu, um pombo é sacrificado, o sangue que escorre é recolhido ...
Aressum. Morte. culto aos mortos e os rituais de desligamento da alma ao corpo nas tradições do Ba- tuque afro-riograndense, do Candomblé e das casas de culto Egungun no Brasil é o objetivo a ser exposto no presente artigo.
Rito fúnebre que se realiza no candomblé por ocasião da morte de pessoa importante na hierarquia religiosa. Inicia-se após o enterro, dura de três a sete dias e é acompanhado de cantos e danças - que têm como finalidade libertar da matéria a alma do morto.
No Candomblé, a morte não significa a extinção total, ou aniquilamento. Morrer é uma mudança de estado, de plano de existência; fazendo parte do ciclo, ao mesmo tempo religioso e vital, que possui início, meio e fim.
A convivência inclui conversar, servir alimentos e trocar as vestes, esperando ter dinheiro suficiente para o enterro. Depois disso, ainda haverá “visitas”: os parentes retiram o corpo do túmulo a cada dois anos.
O Axexê se constitui em um período de “obrigações”, de acordo com a estrutura do mito, que podem ser: de sete dias para os “mais velhos”, os egbomis; de três para iaôs, que não possuem as obrigações de sete anos de iniciados e de um dia para os iaôs, que não completaram as obrigações de três anos.
Fazem o caminho com o ente querido, até a sepultura cantando louvores a Deus. O clássico ritual fúnebre dos católicos é a missa de sétimo dia, celebrada para iluminar a alma do falecido. Para eles, o dia 02/11 é uma data especial: o Dia de Finados, em que os fiéis oram por todos os falecidos.
Em diversos rituais do Candomblé isso acontece e podemos dizer que um dos maiores eventos é o Rito de Iniciação. “O animal que vai ser sacrificado é escolhido a dedo.
Confira abaixo como são os rituais fúnebres nas diferentes religiões. Essa é uma das religiões mais presentes no Brasil e por isso grande parte dos rituais fúnebres católicos são celebrados de maneira semelhante. O velório e o enterro ocorrem em sequência, sendo que esse último normalmente é realizado até 24 horas após a morte.
No Candomblé antiguidade é posto e nesse sentido os mais novos no santo devem reverência aos mais velhos. Enfim, nosso propósito aqui no texto é trazer de uma maneira geral um pouco do por quê do Rito de Iniciação ser algo fundamental para os adeptos do Candomblé e como isso se relaciona com o abate animal.
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