O dia 6 de novembro de 1916 registra a gravação do primeiro samba no Brasil, "Pelo Telefone", de Ernesto Joaquim Maria dos Santos, o Donga. O registro foi feito na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. A partitura para piano é do mestre Pixinguinha.
Em 27 de novembro de 1916, a partitura da música foi registrada no Departamento de Direitos Autorais da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, em nome de Ernesto Joaquim Maria dos Santos, o Donga, na época um compositor de apenas 26 anos. O samba havia sido concebido naquele ano, durante uma roda na casa de Tia Ciata.
Pelo Telefone é considerado o primeiro samba a ser gravado no Brasil segundo a maioria dos autores, a partir dos registros existentes na Biblioteca Nacional. Criação coletiva de autoria controversa, a composição ganhou a assinatura de Ernesto dos Santos, mais conhecido como Donga, e do jornalista Mauro de Almeida.
Na casa da mãe de santo baiana Hilária Batista de Almeida, também conhecida como Tia Ciata, foi criada a música de “Pelo telefone”, o primeiro samba brasileiro gravado.
Há 102 anos, Donga gravava “Pelo Telefone”, considerado o primeiro samba. Seis de novembro de 1916 é a data da gravação do primeiro samba no Brasil, “Pelo Telefone”, de Ernesto Joaquim Maria dos Santos, mais conhecido como Donga. O registro foi feito na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro.
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O dia 6 de novembro de 1916 registra a gravação do primeiro samba no Brasil, "Pelo Telefone", de Ernesto Joaquim Maria dos Santos, o Donga. O registro foi feito na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro.
Nesta sexta-feira, dia 23, o homenageado é o compositor e violonista Donga, autor, junto com Mauro da Almeida, de Pelo Telefone, de 1916, considerado o primeiro samba gravado.
Os historiadores consideram que a Deixa Falar foi a primeira escola de samba a surgir no Rio de Janeiro, e sua fundação aconteceu em 12 de agosto de 1928. Ela é considerada a primeira escola de samba da história, porque foi a primeira a reunir a série de elementos que formam uma escola de samba atualmente.
O samba originou-se dos antigos batuques trazidos pelos africanos que vieram como escravos para o Brasil. Esses batuques estavam geralmente associados a elementos religiosos que instituíam entre os negros uma espécie de comunicação ritual através da música e da dança, da percussão e dos movimentos do corpo.
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