Jezabel, personagem do Antigo Testamento da Bíblia, era uma moça nobre que vinha da Fenícia, região que atualmente corresponde ao território do Líbano e da Síria. Ela foi criada pelo pai, o rei Etbaal (Luciano Quirino), e teve uma infância difícil, com as mortes precoces de seu irmão e sua mãe.
História bíblica. Jezabel era filha do rei dos Sidônios Etbaal (1 Reis 16:31 diz que ela era "Sidoniana", que é um termo bíblico para os fenícios em geral) tendo o seu casamento com Acabe sido o resultado de uma aliança que tinha como objetivo fortalecer as relações entre Israel e a Fenícia.
Jezabel (Lidi Lisboa) - É a princesa da Fenícia, sacerdotisa de Aserá, mulher de Acabe (André Bankoff). Na infância, perdeu a mãe e o irmão e se voltou contra o pai. Dona de personalidade cruel, manipuladora e sedutora. É capaz de tudo para conseguir seus objetivos.
Jezabel ordena ao povo de Israel adoração aos seus deuses. Ela observa que Elias e os outros profetas não se ajoelham para adoração. Na praça de Samaria, Jezabel ordena que todos se ajoelhem diante do altar do deus Baal. Elias se nega e se aproxima de Jezabel.
Jezabel é um nome feminino de origem do hebraico Iyzebel ou Izével, que significa “Baal exalta”, “esposa de Baal”.
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Acabe: Significado: "Irmão do pai" ou "tio paterno". Acabe é um nome de origem do hebraico, que também pode ser encontrado na forma de Acab. Este não é um nome muito popular nos dias de hoje, mas ficou consagrado como o nome de um dos mais importantes reis de Israel.
910 a.C. Etbaal I é um rei citado no Antigo Testamento como sendo pai de Jezabel, mulher do rei Acabe. Ele era filho de Airã, rei de Biblos. Seu nome, assim como o nome de vários fenícios e cartagineses, continha o nome do deus Baal; A palavra "Etbaal" significa com Baal.
Na reta final da trama, ela acaba perdendo a fábrica e a casa para Ana (Mariana Ximenes), que ainda dá uma colher de chá para a megera e paga suas contas no hotel de Margot (Rosamaria Murtinho), já que ela fica sem ter para onde ir.
Havia uma grande quantidade de sacerdotes, que queimavam incenso, sacrificavam crianças, dançavam em torno do altar, e, caso suas preces não fossem atendidas, cortavam-se até o sangue jorrar, de forma a conseguir a compaixão de Baal.
O seu nome é uma palavra semítica que significa "senhor" ou "dono", sendo inicialmente um título que depois se tornou nome próprio. Havia vários deuses Baal, para diversas tribos, como se pode verificar no Velho Testamento em que se refere "o Baal" de cada tribo; daí que se empregue também o plural, Baalim.
Se na Bíblia sua marca é a ânsia de propagar o paganismo, na novela ela ganha outros defeitos. É vaidosa ao extremo (dá-lhe maquiagem pesada e bijuterias), trai o maridão adoidado (embora não haja problema no fato de o rei ter um harém) e mete-se em política (supremo pecado!).
(Êxodo 19:10 e 11). Horebe ou Horeb, em hebraico hörëb, significa “o seco”, “o desolado”, característica apropriada do deserto no qual o monte se localiza.
Lameque é um personagem bíblico do Antigo Testamento mencionado no livro de Gênesis como filho de Metusael e um dos descendentes de Caim da quinta geração deste. Ele foi o primeiro homem mencionado na Bíblia a praticar poligamia.
Elias fugiu ao querer se preservar, abateu-se com o que considerava ser um golpe em sua reputação. Eliseu, caso pensasse em sua preservação, era melhor ter ficado onde estava, mas despede-se dos pais, queima os instrumentos de trabalho, cozinha a carne de seus bois e se alimenta com sua gente.
No Primeiro Testamento ela aparece muitas vezes como esposa de Baal, sendo que na épica de Baal, Asherah cria os monstros que o devoram, se opondo à construção de um templo para Baal (Mackenzie, 1984:. 82). O culto a Asherah foi muito popular em Israel e Judá.
Essas sacerdotisas eram encarregadas de realizar rituais de purificação, fazer sacrifícios específicos, cuidar do templo, interceder pelo rei, além de cantar canções à divindade ou dividir a cama com o deus.
Yahweh, é o nome em hebraico do Deus bíblico do antigo Reino de Israel. Seu nome é composto por quatro consoantes hebraicas (YHWH, conhecido como Tetragrammaton) que o profeta Moisés teria revelado ao seu povo. Tetragrammaton de Yahweh.
O que acontece com Márcia (Drica Moraes) no final de Chocolate com Pimenta? A cabeleireira termina a trama ao lado de Timóteo (Marcello Novaes), mas os dois continuam vivendo como cão e gato. Márcia acaba lamentando a vida pobre que está levando, mas acaba se conformando.
Olga se torna manicure. Ela se casa com Peixoto e, entre quatro paredes, arde de desejo por ele. Beto e Margot ficam juntos e ele diz que quer passar a vida toda ao seu lado.
O viúvo afirmará que sempre proibiu que Guilherme namorasse Celina porque o rapaz é seu filho. Reginaldo confessará o caso que teve com a mãe do rapaz. Margot (Rosamaria Murtinho) é quem colocará um fim na tragédia e no mal-entendido, revelando seu segredo: no passado, a dona do hotel era prostituta e engravidou.
Aserá é identificada como rainha consorte do deus sumério Anu e do deus ugarítico El, as mais antigas divindades de seus respectivos panteões, bem como era consorte de Javé, deus de Israel e Judá. Seu papel de consorte lhe rendeu um alto posto no panteão dos deuses ugaríticos.
Seus descendentes foram conhecidos como "sidônios" mas, chamavam a si próprios como "kena ani" ou "cananitas" e, colonizaram a costa do Mediterrâneo do atual Líbano, então conhecida como terra de Canaã e, supõe-se também que eles falavam uma língua semita, após a invasão de semitas na região. ...
Pertencente ou relativo a Sídon, porto marítimo da Fenícia. Etimologia (origem da palavra sidônio). Do latim sidoniu. Habitante ou natural de Sídon.
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