Dia do Chimarrão: Epagri pesquisa erva-mate há mais de 30 anos. Separe a cuia, a bomba, a erva-mate e esquente água para celebrar o dia de hoje. Em 24 de abril se comemora o Dia do Chimarrão. A escolha da data é uma homenagem à fundação do primeiro Centro de Tradição Gaúcha do Mundo – CTG 35, em 24 de abril de 1948.
Os indígenas tomavam a bebida no Tacuapi (bomba antiga criada pelos índios com taquara). Com o passar do tempo, o hábito de tomar chimarrão foi passado dos índios para os colonizadores que experimentaram e gostaram do chimarrão e então foram criados utensílios para aprimorar e enfeitar essa prática.
Bebida símbolo do Rio Grande do Sul, o chimarrão é um legado dos índios Guaranis. Sempre presente no dia a dia, constitui-se de uma das tradições mais representativas deste povo. É também conhecido como mate amargo, mas não tem nada de amargo em seu significado: é sinônimo da hospitalidade e da amizade do gaúcho.
O chimarrão é uma bebida tradicional da região sul da América do Sul, em países como Argentina, Chile, Uruguai e Paraguai e tem um consumo forte no Brasil na região do sul do país mais especificamente no Rio Grande do Sul, mas também é consumida do Paraná e em Santa Catarina.
Por volta do século XVI, os colonizadores espanhóis entraram em contato com os índios Guaranis no atual estado do Paraná, onde estes consumiam uma espécie de chá servido em porongo (planta a partir da qual são feitas cuias de chimarrão) e sugado através de um pequeno canudo feito de taquara.
Os avios ou os apetrechos do mate constituem o conjunto de utensílios usados para fazer o mate. Os avios do mate são fundamentalmente a cuia e a bomba.
Já o nome chimarrão tem origem na palavra castelhana cimarrón, que nomeia o animal em seu estado selvagem, o cão sem dono, o gado que fugiu e voltou à natureza, o que remete à pureza e ao amargor da erva, consumida moída e sem misturas.
Nela a cuia passa de mão em mão, e deve ser sempre na mesma ordem; cada um precisa aguardar a sua vez. O primeiro mate é do cevador – quem o prepara –, dando início à roda. Para servir ou receber o mate usa-se a mão direita; se ela estiver ocupada deve-se dizer: “desculpe a mão!”.
A disseminação do chimarrão aconteceu na troca de cultura entre os povos da Região das Missões e no constante contato entre os povos indígenas e europeus.
A bebida é a mais tradicional entre os gaúchos e também de alguns dos nossos países vizinhos como Argentina e Uruguai. O consumo do chimarrão também pode ser observado em partes da Bolívia e do Chile.
Segundo o médico pesquisador Oly Schwingel, é indicado o uso do chimarrão de duas a três vezes ao dia Previne a osteoporose, fortalecendo a estrutura óssea graças ao cálcio e às vitaminas contidas na erva-mate Contribui na estabilidade dos sintomas da gota (excesso de ácido úrico no organismo)
A palavra chimarrão foi também empregada pelos colonizadores do Prata, para designar aquela rude e amarga bebida dos nativos, tomada sem nenhum outro ingrediente que lhe suavizasse o gosto.
Estas são palavras do naturalista francês Auguste de Saint Hilaire, após visita em solo gaúcho por volta do ano de 1820. Bebida símbolo do Rio Grande do Sul, o chimarrão é um legado dos índios Guaranis.
O chimarrão chegou a ser proibido no sul do Brasil durante o século XVI, sendo considerado "erva do diabo" pelos padres jesuítas das reduções do Guairá, que, no entanto, a partir do século XVII, mudaram sua atitude para com a bebida e passaram a incentivar seu uso com o objetivo de afastar a população local do consumo de bebidas alcoólicas.
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