Emaús (grego: Ἐμμαούς, em latim: Emmaus, em hebraico: חמת Hammat, significando "riacho quente", em árabe: عِمواسImwas) foi uma cidade antiga localizada a aproximadamente 11 km ao noroeste da moderna Jerusalém.
Emaús é o nome de um lugar citado na bíblia, para onde seguiam alguns discípulos no momento em que Jesus se revelou a eles, após a ressurreição. ... Nesta hora então abriram os olhos, chegou-lhes o entendimento de que era Jesus o Cristo que estava com eles o tempo todo.
O caminho de Emaús atravessa a nossa história, todos os séculos, a nossa existência e a senda da Igreja e, por isso, uma lição sempre atual em Emaús é a convicção de que o Senhor ressuscitado é a esperança que nunca esmorece, a alegria que é permanente, a caridade que nunca se esquece de nós.
No relato, quando Jesus apareceu a Cléopas e o outro discípulo, a princípio os "olhos deles não o puderam reconhecer". Posteriormente, quando Jesus, "estando com eles à mesa, tomando o pão, deu graças, e, partindo-o, dava-lhes", eles o reconheceram.
Os dois discípulos caminhavam de Jerusalém para Emaús com uma tristeza muito grande, porque estavam arrasados com tudo o que havia acontecido.
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Alegraram-se então os discípulos. Estando para partir, o Senhor deu-lhes Sua bênção, dizendo: “Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós”.
Cléofas aparece em Lucas 24:13-27 como um dos dois discípulos que viajavam de Jerusalém até Emaús. Ele é chamado pelo nome no versículo 18 enquanto que o nome de seu companheiro não ficou registrado. O evento ocorre três dias após a crucificação, no dia da ressurreição de Jesus.
A versão de 60 estádios (cerca de 12 km) foi escolhida para as edições impressas do Evangelho de Lucas desde o século XVI d.C..
Jerusalém, em hebraico Yerushaláyim, é derivada da palavra Yir a, que significa temor a Deus, mais a palavra Shalem, que significa perfeição. É a capital de Israel, (declarada, porém não é reconhecida pela comunidade internacional).
“E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder” (Lucas 24: 49).
Estas medidas são consistentes para um estádio valendo 185 metros. O estádio adotado por escritores do Império Romano varia conforme o autor. Alguns adotam um estádio de 600 pés, porém usam o pé romano, que era 1/25 menor que o pé grego. Segundo Donald Engels, o estádio romano media 185 m.
Oficialmente, as medidas permitidas pela entidade que rege o football são de 90 a 120 metros de comprimento e de 45 a 90 metros de largura, resultando em um formato retangular, obviamente. Para partidas internacionais, a recomendação é mais específica, entre 100 e 110 metros de comprimento e 64 e 75 metros de largura.
Alguns dizem que o nome do discípulo que acompanhava Cléopas era Jairo. Outros, que seria Maria, esposa de Cléopas.
Quem eram eles? Sabemos do relato que um se chamava Cléofas. ... Não seria demais acreditar que os dois discípulos fossem um casal, Cléofas e a sua esposa, voltando depois da peregrinação pascal à Jerusalém.
Cleófas: Possui o brilho da glória.
O Novo Testamento (escrito originalmente em grego) nomeia Tiago, o Justo, José, Simão e Judas como os adelfos (adelphoi) de Jesus. Delphys é a palavra grega para "útero" e, por isso, adelphos significaria, literalmente, "(os) do mesmo útero" neste contexto.
Maria, mãe de Tiago ou Maria de Alfeu é identificada nos evangelhos sinóticos como sendo uma das mulheres que foram até o túmulo de Jesus depois de seu sepultamento e, juntamente com Maria Madalena e Maria Salomé, é reconhecida como sendo uma das Três Marias. Ela era esposa de Alfeu e mãe de Tiago Menor.
Nos Atos dos Apóstolos, escrito pelo mesmo autor de Lucas, Jesus aparece para os seus discípulos após a sua morte e fica com eles por quarenta dias antes de ascender. Os Atos também descrevem uma aparição de Jesus a Paulo, na qual uma voz poderosa fala ao apóstolo e uma luz o cega na estrada para Damasco.
No Novo Testamento há três grupos de eventos relacionados à morte e ressurreição de Jesus: crucificação e sepultamento, no qual Jesus é colocado num novo túmulo após a sua morte, descoberta do túmulo vazio e as aparições após a ressurreição.
Ele “disse: Está consumado. E inclinando a cabeça, entregou o espírito” (João 19:30). Naquele momento, o espírito de Jesus Cristo deixou Seu corpo — um corpo que havia suportado sofrimentos para que Ele pudesse expiar os pecados de todas as pessoas e socorrê-las em suas enfermidades (ver Alma 7:12–13).
A cidade é descrita como um quadrado de face igual a doze mil estádios, iluminada de forma excepcional, com um grande muro de cento e quarenta e quatro côvados com doze portas, e cada porta tinha uma Pérola correspondendo as 12 tribos de Israel.
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