Existem 3 estilos de capoeira, e esses são: CAPOEIRA ANGOLA: A mais antiga, da época da escravidão: golpes jogados próximos ao chão, ritmo musical MAIS LENTO, durante a roda os participantes não batem palma. Mestre Pastinha. CAPOEIRA REGIONAL: Ritmo musical mais acelerado e golpes MAIS RÁPIDOS e aéreos.
Apesar de ser uma só, a capoeira pode ser dividida em dois tipos principais: a capoeira angola e a regional.
Existem vários estilos de capoeira, mas as três principais são:Capoeira Angola – modalidade mais antiga. ... Capoeira Regional - criada pelo famoso mestre Bimba, possui um ritmo musical mais rápido e seco, além de movimentos mais suaves. ... Capoeira Contemporânea – é uma prática mais recente, surgiu na década de 70.
Portanto, a capoeira é uma luta de defesa e ataque em que os oponentes utilizam, sobretudo, os pés e a cabeça. Os dois principais tipos de capoeira são Angola e Regional. A Angola é o estilo original praticado pelos escravos.
Suas principais características são: os golpes são jogados próximos ao chão, o ritmo musical é mais lento e há muita malícia. Durante a roda os participantes não batem palmas.
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Uma característica que distingue a capoeira de outras lutas é o fato de a mesma ser acompanhada por música. É a música que decide o ritmo e o estilo do jogo, que é praticado no decorrer da roda de capoeira, um círculo de pessoas onde a capoeira é jogada.
O objetivo do jogo é derrubar o adversário. O berimbau, principal instrumento que proporciona o som característico, é construído por um pedaço de pau, um pedaço de arame e uma cabaça. A base do jogo é a ginga, pois essa é uma importante forma de ataque e defesa do capoeirista.
A capoeira Angola diferencia-se da luta regional baiana de Mestre Bimba por possuir maior enfase em características como o jogo, a brincadeira e a busca pela ancestralidade, possuindo em regra movimentos mais lentos, rasteiros e lúdicos.
A capoeira foi declarada patrimônio imaterial da humanidade em 2014 pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO). Ela representa a resistência dos escravos à bruta violência a que eram submetidos em tempos coloniais e imperiais no Brasil.
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