Numa perspectiva social, cultural e histórica, a referência básica de análise é a historicidade das experiências humanas, ou seja, experiências constituídas dialeticamente pelas relações históricas e sociais.
A filosofia sempre foi uma interrogação das coisas essenciais da vida: quem somos, para onde vamos, de onde viemos e qual o caminho e a chave da felicidade humana. Os gregos, buscaram responder estas questões, a partir da vida vivida, sem recorrer aos mitos e aos deuses.
O curso de Fundamentos Filosóficos da Educação tem a proposta de apresentar uma postura diferente no que se refere aos fundamentos educacionais, mostrando que o comportamento filosófico frente o mundo é preciso para buscar o conhecimento como um ato de prazer.
Na Educação Física (assim como em outras práticas educacionais), o conhecimento produzido, explicita ou implicitamente, sustenta visões de homem, mundo, sociedade, assim como diversas formas de interação humana e papéis sociais que refletem uma forma de organização sócio-político-econômica.
No campo da Educação Física ela ajuda na visão da integração do corpo-consciência para que este não seja visto apenas como objeto de treinamento muscular. A partir desta concepção, entende-se que é necessário definir a Filosofia dentro do contexto proposto.
42 curiosidades que você vai gostar
A Educação Física cria um forte elo com a Filosofia, acreditando ser possível tornar-se uma área com viés mais reflexivo. Fugindo do conformismo a Educação Física poderá abandonar rótulos tradicionalistas e contribuir de forma significativa, intervindo com conhecimento de causa na formação do indivíduo como um todo.
Para Tales de Mileto, a arché seria a água. ... Aristóteles atribuiu a Tales a ideia de uma causa material como origem de todo o universo. “... a água é o princípio de todas as coisas...”
Segundo Tales, a terra flutua sobre a água; assim sendo, a água é a causa material de todas as coisas. Para Anaximandro, o princípio das coisas - o arché - não era algo visível, era uma substância etérea, infinita e indeterminada. Por fim, para Anaxímenes de Mileto, o arché seria o ar e as coisas da natureza.
A filosofia trata do geral, do que está à vista de todo mundo, do que nos é comum. Quando Tales diz que tudo é água, por exemplo, ele quer dizer que há algo de comum a tudo o que existe, uma unidade que pode ser encontrada em meio à diversidade que nos cerca.