Aristóteles afirma que a realidade é constituída por diversas coisas particulares que apresentam uma unidade de “forma” e “matéria”. A “matéria” é aquilo a partir do qual a coisa é feita, enquanto a “forma” caracteriza as qualidades particulares das coisas.
Aristóteles às vezes concebe a matéria como uma coisa independente em si mesma, à qual advém, como forma, uma propriedade que não contribui para sua essência e que não é condição necessária à sua existência.
Resumo de matéria e forma
A matéria é o elemento material (um elemento que tem potência de se tornar algo diferente). A forma é o elemento essencial (atual), apreendido pela inteligência. Ela é responsável por fazer com que a matéria seja reconhecida como alguma coisa.
Na filosofia aristotélica o termo pode ser entendido de quatro maneiras: a) aquilo que é a origem de todos os seres e que permite conhecê-los (princípio fundador da realidade e do conhecimento); b) as causas formal, material, eficiente ou motriz e final de todas as coisas; c) o substrato, ou sujeito, do qual se diz ...
c) O filósofo nunca tratou deste assunto. Aristóteles tinha como princípios básicos da estática a matéria e forma? ... Matéria e movimento.
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Para Aristóteles, todo o conhecimento deve ter como ponto de partida o mundo material, pelo que a essência das coisas não pode, senão ilegitimamente, ser colocada numa instância transcendente, separada da natureza. ... Na matéria, a essência tem apenas uma expressão virtual (ou potencial), só adquirindo «realidade» (i.
Segundo Aristóteles, tudo na Natureza encerra em si um desses tais princípios de movimento e repouso, seja de maneira essencial ou acidental. ... Esta noção de natureza, de physis, significa que a forma não é verdadeiramente ela mesma enquanto não houver alcançado seu pleno exercício numa matéria perfeitamente apropriada.
São elas as causas: material, formal, eficiente e final.
Nesses trabalhos, ele concluiu que todos os objetos eram compostos por átomos, que seriam as unidades fundamentais da matéria. Para chegar a essa conclusão, ele atentou para o fato de que algumas das substâncias já conhecidas podiam se combinar formando outras.
Substância: o ser concreto. Que existe por si mesmo, ou seja, não existe em outro ser. Acidente: o ser que não existe por si mesmo, ou seja, existe em outro ser. É substância pois é ser concreto que pode ser apontado e existe por si mesmo.
Significado de Forma. substantivo feminino Aspecto físico próprio dos objetos e seres, como resultado da configuração de suas partes; feitio: a forma de um armário.
A substância seria o elo de encaixe entre a noção de forma e a noção de matéria, ou seja, substância é aquilo que permite à matéria adequar-se a determinada forma. Porém, ao assumir que as formas são imutáveis e a matéria é mutável, haveria um problema de adequação das matérias às suas respectivas formas ou conceitos.
Toda matéria é formada por pequenas partículas, designadas átomos. Segundo a teoria atômica de Dalton podemos definir que: 1- A matéria é constituída de pequenas partículas esféricas, maciças e indivisíveis, denominadas de átomos. 2- Elemento químico é composto de um conjunto de átomos com as mesmas massas e tamanhos.
Na filosofia da linguagem, a forma é um dos funtivos que, junto com a noção de "conteúdo", compõem a totalidade da noção de signo. Como sintetiza Rudolf Arnheim, "forma é a configuração visível do conteúdo".
Aristóteles diz que o ato é a própria existência de algo, enquanto que a potência é tudo aquilo que um determinado ente pode vir a ser. No capítulo oito do livro IX da Metafísica, Aristóteles afirma que o ato é anterior à potência.
Aristóteles determinou dez gêneros supremos que constituem as Categorias: substância, quantidade, qualidade, relação, lugar, tempo, posição, posse, ação e paixão. As categorias não são exclusivamente predicamentos ou termos.
Empédocles, por sua vez, estabelece que a matéria é composta por quatro substâncias fundamentais, o fogo, o ar, a água e a terra, e a combinação dessas formaria tudo o que existe.
A teoria é bastante direta e objetiva: as coisas que existem no mundo sensível são compostas de outras coisas (no plural) muito pequenas e indivisíveis, chamadas átomos, que existem em número infinito e com uma variedade infinita de formas.
Os primeiros pensadores filosóficos que cogitaram esta ideia foram: Leucipo e Demócrito, sendo que Leucipo foi quem propôs pela primeira vez que tudo é feito (todo o universo) de partículas indivisíveis, chamadas átomos.
As quatro causas são: causa material, causa formal, causa eficiente e causa final.
Por exemplo, o homem que deu conselhos é uma causa, o pai é a causa da criança e, em geral, o que é feito é a causa do que é feito; o que produz a mudança é a causa da mudança produzida. Por fim, causa [final] (4) no sentido de fim ou o objetivo pelo qual uma coisa é feita. Por exemplo, a saúde é a causa da caminhada.
Causa material: diz respeito à matéria que compõe um ser ou objeto do mundo. Ou seja, se pensarmos na casa do joão-de-barro, a sua causa material é o barro. Causa formal: é a forma física e conceitual que um determinado ser ou objeto possui. Tudo tem uma forma que o define.
Natureza, para Aristóteles, não designa um domínio de entidades, ou o conjunto das coisas naturais. Natureza é, antes de tudo, um princípio e uma causa.
Aristóteles descreve o homem como um "animal racional", isto é, um sistema único e indiviso que é, ao mesmo tempo, animal (material) e racional (alma intelectual). Desenho do hilemorfismo aristotélico, a alma é vista como uma forma substancial do corpo (matéria).
não existem em si mesmas e tampouco podem ser construídas pelos homens.
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