Os olhos não podem conhecer a natureza das coisas (Lucrécio) O que há em nosso espírito, quando pensamos neles, corresponde aproximadamente ao que existe na realidade. Este aproximadamente é o que distingue o conhecimento da verdade.
O que muda é que, como modo de ser, o conhecimento de si é “inteiramente definido pelo conhecimento” e, com isso, vê-se “submetido ao ideal de um fundamento da cientificidade” (Foucault, 2004a, p. 279-280), e é nisso que se funda sua relação com a verdade.
A busca da verdade sempre constituiu um dos problemas fundamentais da Filosofia; sem essa busca ela não existiria. Sua preocupação primeira tem sido, em todos os tempos, situar a vida humana sob o aspecto da verdade. A Filosofia designa Sócrates como o criador da filosofia ocidental.
A verdade é buscada porque sua informação pode ser utilizada para descobrirmos novas informações verdadeiras. Estas informações nos permitem conhecer a nós mesmos, conhecer a natureza e, eventualmente, alterá-la ou usá-la a nosso favor.
Somente a razão humana, a partir de princípios lógicos, pode atingir o conhecimento verdadeiro. Para alguns destes racionalistas, entre eles Descartes e o filósofo alemão Leibniz, os princípios lógicos fundamentais são inatos, ou seja, nós já nascemos com eles em nossa mente.
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O olhar filosófico define que, para que seja possível a existência do conhecimento, são necessários três fatores fundamentais:a consciência ou existência de um sujeito conhecedor;um objeto a ser conhecido;a relação que se estabelece entre o sujeito e o objeto.
Confira 10 maneiras de adquirir mais conhecimento:Praticar. Todas as tarefas que você realiza com facilidade são atividades que você provavelmente fez diversas vezes. ... Questionar. ... Ter ambição. ... Ler, ler e ler. ... Ensinar também é aprender. ... Escrever ajuda a fixar o conteúdo. ... Escutar pessoas mais experientes. ... Observar.
Tipos de verdade
Verdade material é a adequação entre o que é e o que é dito; Verdade formal é a validade de uma conclusão à qual se chega seguindo as regras de inferência a partir de postulados e axiomas aceitos; É uma verdade analítica a frase na qual o predicado está contido no sujeito.
Os dois principais tipos de busca epla verdade são o religioso e o científico. O religioso é baseado na religião e em explicações sobrenaturais, na existência de uma entidade espiritual ou cósmica que criou o universo a princípio.
Descartes defende pois que, para chegar à verdade, temos de duvidar de tudo. Todas as coisas em que aparecer a menor dúvida devem ser tomadas por falsas. Assim temos que duvidar das coisas sensíveis, pois os sentidos muitas vezes erram.
Toda sua filosofia estava a serviço do conhecimento do homem e de sua vida moral. ... O conhecimento de si mesmo implicava o conhecimento de nossas ações, de nossos desejos e de nossa vida moral.
É através do conhecer-se que existe a capacidade e as possibilidades de realização dos seus sonhos, porque a pessoa se descobre e entra em contato com sua natureza essencial, resgata seu propósito de vida e fortalece a sua vontade.
3 AS CONCEPÇÕES DA VERDADE
O falso é pseudos, o escondido, o encoberto, o dissimulado, parece ser, mas não é como parece. De acordo com essa concepção a verdade estaria na essência, sendo idêntica a realidade e acessível apenas ao pensamento, e verdade aos sentidos.
A Verdade possui algumas características bem específicas: A Verdade, diferentemente de uma opinião, não está aberta a um debate racional. Qualquer pessoa racional concorda com A Verdade e assim, por definição, é impossível sustentar um debate lógico. A Verdade encontra grande oposição.
A primeira verdade indubitável encontrada por Descartes é: "Eu penso!". Ele chega a ela após submeter seus pensamentos ao exame crítico conhecido como dúvida metódica, em que decide aceitar como válidas somente ideias indubitáveis ao exame do pensamento puro.
Para Platão e Aristóteles a verdade seria a “exata correspondência” de um enunciado com a realidade da coisa por ele proferida. Para Aristóteles, na busca da verdade percorremos quatro degraus fundamentais: Ignorância - estado de completa “ausência de conhecimento” do Sujeito em relação ao Objeto.
Aletheia, palavra grega, que significa o não-oculto, não-escondido, não-dissimulado. O verdadeiro é o que se manifesta aos olhos do corpo e do espírito; a verdade é a manifestação daquilo que é ou existe tal como é. O verdadeiro é o evidente ou o plenamente visível para a razão.
A verdade não se impacienta, porque é eterna. As palavras verdadeiras não são agradáveis e as agradáveis não são verdadeiras. Falar a verdade é sempre mais eficaz a longo prazo do que qualquer mentira bem elaborada. A verdade dói, mas não mata.
Seja humilde em novas situações.Não entre em uma nova situação presumindo que sabe exatamente o que fazer. Examine o problema de todos os ângulos, medite ou reze e então aja de acordo com a sua consciência. ... Aceitar suas limitações é uma grande representação de sabedoria.
Significado de aprender: Adquirir conhecimento, a partir de estudo; instruir-se.
Quanto mais conhecimento adquirimos, mais sombrio o mundo se revela.
O conhecimento é formado por 3 elementos básicos: o sujeito (ou cognoscente): a pessoa capaz de obter o conhecimento; o objeto (ou cognoscível): o quê ou aquilo que se pode conhecer; a representação: que é o entendimento do objeto pelo sujeito.
O conhecimento resulta da interação do sujeito com o objeto. O desenvolvimento cognitivo ocorre pela assimilação do objeto de conhecimento a estruturas próprias e existentes no sujeito e pela acomodação dessas estruturas ao objeto da assimilação.
O conhecimento tem origem na experiência. É a partir dos sentidos e das percepções que nos relacionamos com o mundo e podemos conhecer alguma coisa.
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