No Budismo a maioria das pessoas são cremadas e as cinzas são colocadas em uma urna de porcelana que é colocada dentro de uma caixa e um tecido brocado em cima. Após são levados para os cemitérios ou templos. No Budismo as cinzas não são espalhadas em bosques, cidades, campos ou mar.
O Nobre Caminho Óctuplo
| Divisão | Item | Sânscrito, Pali |
|---|---|---|
| Conduta Ética (Sânscrito: sila, Pāli: sīla) | 4. Ação correta | samyag karman, sammā kammanta |
| 5. Viver corretamente | samyag ājīvana, sammā ājīva | |
| Concentração (Sânscrito e Pāli: samadhi) | 6. Esforço correto | samyag vyāyāma, sammā vāyāma |
| 7. Atenção correta | samyag smṛti, sammā sati |
O budismo nega o eu eterno. Os seres morrem e renascem abandonando a ideia do que foram. Buda dizia que o corpo morto é uma carroça quebrada e não se deve arrastar uma carroça quebrada, ou seja, devemos nos desapegar dessa forma.
Quais os principais preceitos? A essência dos ensinamentos de Buda são as Quatro Nobres Verdades (a vida é sofrimento; o sofrimento é fruto do desejo; o sofrimento acaba quando termina o desejo; e isso é alcançado quando se segue os ensinamentos de Buda).
No Budismo, a oração busca não só aproximar o homem de uma realidade superior, como ajudar o praticante a desenvolver qualidades típicas do Buda como a calma, a alegria e o amor. ... Sua religião-mãe, o Hinduísmo, também não prevê uma forma única de orar. Para eles, a prece é importante, mas não obrigatória.
Tripitaka É o Tripitaka. Em páli – uma língua da Índia antiga, onde o budismo nasceu -, Tripitaka significa “três cestas”, numa referência às três partes do livro: o “Vinaya”, com as regras de conduta, o “Sutta”, que reúne os discursos de Buda, e o “Abhidhamma”, que é mais filosófico.
Dharmachakra
O Dharmachakra tem sido usado por todas as nações budistas como um símbolo a partir de então. Na sua forma mais simples, o Dharmachakra é reconhecido globalmente como um símbolo do Budismo que encerra o resumo de todos os ensinamentos do Buda.
Os budistas são cremados ou enterrados. Uma variedade de costumes e ritos prevalece em diferentes partes do mundo budista. Os parentes próximos de um agonizante tentam ajudá-lo a preparar-se para a morte, considerada um estado de repouso abençoado.
Os budistas fazem oferendas simbólicas, como flores, velas e incenso, em templos e santuários. As flores simbolizam a natureza fugaz da vida terrena; a chama de uma vela representa a luz da iluminação; o aroma do incenso reflete a expansão do dharma (verdadeira realidade). Monges e monjas levam uma vida de pobreza.
Toda a refeição que o monge budista faz está sempre rodeada de devoção e respeito ao Buda. Por essa razão, antes de se alimentarem, eles oferecem a comida à imagem sagrada com cantos, reverências e orações. Caso o alimento não tenha sido ofertado, ou tenha sido doado no dia anterior, o monge não poderá consumi-lo.
No Brasil, segundo o censo de 2010, residem aproximadamente 245 mil budistas. As escolas budistas variam sobre a natureza exata do caminho da libertação, a importância e canonicidade de vários ensinamentos e, especialmente, suas práticas.
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