Muitos povos antigos acreditavam em deuses e os responsabilizam pela ocorrência de fenômenos naturais como chuvas, trovoadas, ventos e terremotos. ... Entretanto, os povos indígenas brasileiros que habitavam o país antes da chegada dos portugueses tinham seus próprios deuses e atribuíam a eles tais fenômenos.
Eles determinam o meio-dia solar, os pontos cardeais e as estações do ano utilizando o relógio solar que na língua tupi, por exemplo, se chamava Cuaracyraangaba. Ele é constituído de uma haste cravada verticalmente no solo da qual se observa a sombra projetada pelo Sol, sobre um terreno horizontal.
Vale ressaltar que a mitologia indígena brasileira tem uma lenda para a criação da noite: nas aldeias de todo o mundo, era sempre dia, e os homens nunca paravam de caçar, e as mulheres de limpar e cozinhar. O sol ia do leste ao oeste e depois fazia o caminho contrário, do oeste ao leste, sempre sem nunca desaparecer.
Para os índios, a floresta é um mundo, o seu habitat. Da floresta eles obtêm tudo o que precisam para suas vidas, desde material para a construção de suas casas, utensílios básicos, ferramentas, implementos de caça, até alimentos e remédios.
Basicamente, os tupi-guaranis acreditavam em duas entidades supremas - Monan e Maíra - identificados com a origem do universo. Ao lado das divindades criadoras, figurava também uma entidade - Tupã - associada à destruição do mundo, que os índios consideravam inevitável no futuro, além de ter ocorrido em passado remoto.
Com a ajuda da deusa da Lua Jaci (ou em outras versões, Araci), Tupã desceu à Terra num lugar descrito como um monte na região do Areguá, no Paraguai, e, deste local, criou tudo sobre a face da Terra, incluindo o oceano, florestas e animais. Também as estrelas foram colocadas no céu nesse momento.
O povo Tupi-Guarani acreditava em um deus supremo, que chamavam de deus do trovão e o denominavam “TUPÔ. Os índios acreditavam que a voz deste ente supremo podia ser ouvida durante as tempestades. ... Eles acreditavam que este era o deus da criação, o deus da luz, e sua morada seria o sol.
"A Lenda do Dia e da Noite - A longa viagem ao desconhecido", é uma animação de Rui de Oliveira sobre uma lenda indígena que conta como surgiram o dia e a noite. Nela, o Sol brilha sempre até que os índios Karajás descobrem que a noite está prisioneira. ... Palavras-chave: Lendas Indígenas.
O dia e a noite existe por causa da rotação que faz a Terra girar em torno do seu eixo. ... L – ela [Terra] gira em volta do sol e a lua gira ao redor da Terra. O dia e a noite existe por que a Terra gira em torno do Sol. Translação da Terra.
Entre os povos indígenas do Brasil existem diversas mitologias, como a dos povos ianomâmis, charruas e caiapós. A mitologia tupi-guarani é uma das mais difundidas no Brasil. Com ilustrações de Vinícius Galhardo, confira a história por trás de algumas de suas entidades.
Deuses da astronomia | Como os indígenas brasileiros interpretavam os astros 1 Céu 2 Sol 3 Lua 4 Constelações More ...
Compreender como se originam os dias e as noites no planeta Terra. Compreender e reconhecer o movimento de rotação. Desenvolver a noção e a organização da sequência temporal.
"Com esse conhecimento, os índios constroem seus calendários, marcando a época dos trabalhos agrícolas, de floração e frutificação, da reprodução dos peixes e outros animais", explica Afonso. O céu também guia o tempo das festas religiosas e dos procedimentos feitos pelos pajés para proteção e cura dos índios da tribo.
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