A principal característica da Educação Popular é utilizar o saber da comunidade como matéria prima para o ensino, valorizando todos os sujeitos sociais nesse processo, tornando esse espaço de educação um lugar de afetos alegres e amorosidade.
2) Como o “saber” é reconhecido na educação popular. Marque a resposta certa de acordo com as leituras realizadas: a) O educador é um sujeito com saberes específicos, ou seja, distintos dos saberes dos alunos e, por isso, os seus conhecimentos são mais importantes do que dos educandos.
O “Educador Popular”, então, seria todo educador, profissional da educação ou não, trabalhando no sistema formal de ensino, ou nos movimentos sociais e nas organizações não-governamentais, mas sempre voltado para os interesses econômicos, políticos, sociais e culturais das camadas populares da sociedade.
Assim, procuro explorar pelo menos quatro diferentes sentidos da educação popular: 1) como a educação da comunidade primitiva anterior à divisão social do saber; 2) como a educação do ensino público; 3) como educação das classes populares ; 4) como a educação da sociedade igualitária.
O presente estudo propõe uma análise crítica dos objetivos e estratégias dos três movimentos de educação popular mais expressivos no Brasil, no periodo de 1961-64, as quais tinham como objetivo último transformações qualitativas na estrutura social: o Movimento de Educação de Base (MEB), o Movimento de Cultura Popular ...
Resposta: Assim, o objetivo comum entre os educadores populares é o fortalecimento das classes populares como sujeitos de produção e comunicação de saberes próprios, visando à transformação social. Desse modo, a formação dos educadores vai se construindo à medida que ele conhece os seus educandos.
São saberes como esses que compõe a vivência das crianças do território de terra firme, experiências que podem servir de ancoragem para um novo conhecimento e a partir disso possibilitar um conhecimento significativo para a construção do currículo critico transformados da Educação Infantil do campo.
A Educação popular nasceu fora da escola, no seio das organizações populares, mas seus princípios e sua metodologia, com bases emancipatórias, tiveram uma repercussão tão grande na sociedade que acabaram cruzando fronteiras e os muros das escolas, influenciando práticas educativas, tanto as que acontecem nos espaços ...
A Educação Popular caracteriza-se por uma forma de educar horizontal, dialógica, que res- peita os saberes dos educandos e tem como princípios a ética, a solidariedade e a transformação social.
A Educação Popular como práxis social é compreendida como aquela que não está institucionalizada, ocorre dentro e com os grupos populares; é determinada pela realidade e sua perspectiva é histórica. ... Por isso, é adotada em diferentes contextos, principalmente pelos movimentos sociais do campo e da cidade.
Esta descrição sugere que a educação popular nasce no seio da baixa classe social, a classe subalterna e marginalizada, a qual detém conhecimentos prévios, fruto da sua vivencia e podem ser transmitidas as outras classes. Neste sentido, a educação popular significa aprender a partir do conhecimento do sujeito, como também representa ensinar ...
A educação popular também pode ser considerada como um método de educação, desde que sejam valorizados os saberes prévios do povo e suas realidades culturais na construção de novos saberes (BRANDÃO, 1984).
Brandão (1986) argumenta que afirmação da educação popular passa pela redefinição da educação formal/tradicional, recriando a cultura dominante, colocando no centro das discussões a relação de saber entre as pessoas e as classes.
De maneira grosseira, a educação popular, basicamente, está ligada a um conjunto de movimentos sociais, cuja bandeira de luta é o acesso à educação (AZEVEDO, 1976). Por este prisma, a educação popular significa um processo de busca de aquisição de conhecimento, ou seja, a educação popular representa um movimento que aspira inclusão escolar.
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