Moisés foi escondido por três meses, e depois quando não pode mais escondê-lo, sua mãe o colocou em uma cesta de papiro e a escondeu entre os juncos na margem do rio Nilo, enquanto de longe, a irmã dele tudo observava. A criança foi resgatada por uma filha do Faraó Ramsés II que tomava banho no rio.
Quando a morte do egípcio tornou-se conhecida, ele temeu por sua própria vida, e fugiu do Egito para a terra do deserto de Midiã, onde se casou com uma das filhas de Jetro, Zípora, passando então a cuidar dos rebanhos de Jetro (Ex. 2:21-22).
Após o reino ser atingido pelas dez pragas, o faraó Ramsés 2º admite sua libertação, pedida por Moisés. Durante o êxodo, um dos momentos mais marcantes, segundo o relato bíblico, é a abertura do Mar Vermelho pelo profeta para que seu povo fugisse da perseguição do faraó, que havia se arrependido de sua decisão.
"O próprio nome de Moisés é um nome egípcio que os israelitas não entenderam", diz Schwantes. Parece ser a terminação "-mses" presente em nomes de faraós como Ramsés e quer dizer "nascido de" algum deus -- no caso de Ramsés, "nascido do deus Rá". No caso do líder dos israelitas, falta a parte do nome referente ao deus.
Após esse período em Canaã, a narrativa conta que os hebreus decidiram migrar-se para o Egito. Isso pode ter acontecido por volta de 1700 a.C. e foi motivado pela escassez de alimentos em toda Canaã. O Egito, por sua vez, era uma terra fértil, por conta do rio Nilo, e por isso não enfrentava escassez de alimentos.
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Migração para o Egito
De toda forma, acredita-se que isso pode ter acontecido por volta de 1700 a.C. A motivação dessa migração teria sido a escassez de alimentos em Canaã, enquanto no Egito havia abundância de terras férteis.
Por aproximadamente seiscentos anos, Israel foi um povo basicamente livre, capaz de adorar o Deus de seus pais Abraão, Isaque e Jacó. Mas eles abandonaram seu Deus e foram levados cativos, sendo dispersos entre aqueles que não adoravam o verdadeiro Deus vivo.
Ramsés II (o Grande) foi um faraó egípcio, permanecendo no trono entre os anos de 1279 a 1213 a.
Quando a região de Canaã enfrentou um grande período de seca e fome, os herdeiros do patriarca transferiram-se em definitivo para o Egito. Por lá, foram transformados em escravos por um período de 400 anos.
Durante 40 anos, vagaram pelo deserto, até que morresse toda a geração escrava, para que só os nascidos na liberdade pudessem entrar na Terra Prometida.
Ele fugiu para uma terra vizinha e, de acordo com a Bíblia, teve ali o seu primeiro encontro com Deus. Ao pé do monte Sinai, viu um arbusto que, apesar de estar pegando fogo, não se destruía. Do meio do arbusto ele ouviu a voz de Deus lhe dizer para pedir ao faraó que libertasse os hebreus.
O Faraó não atendeu ao pedido de Moisés para que libertasse os israelitas. (Êxodo 5) O Senhor mandou Moisés usar o sacerdócio para fazer cair pragas sobre os egípcios, mas mesmo assim o Faraó recusou-se a libertar os israelitas.
Ele sabia que aquele povo pertencia a Deus, Foi confiante e do Egito o povo tirou, E Israel além do mar cantou. Só o Senhor é Deus!
A explicação contida na Bíblia e na Torá judaica é a de que os israelitas tiveram de vagar esse tempo todo como punição. Deus ficou bravo porque alguns murmuravam contra ele e decidiu que todos ali, com raras exceções, deveriam morrer antes de entrar na Terra Prometida.
Aos quarenta anos, após ter matado um feitor egípcio levado pela raiva, é obrigado a partir para um auto-exílio, a fim de escapar à pena de morte. Fixa-se na região montanhosa de Midiã, situada a leste do Golfo de Acaba. Por lá, casou-se com Zípora e com ela teve dois filhos, Gérson e Eliézer.
Queriam reduzir Javé a um ídolo, deus manipulável.
A chegada de Abrão (Zécarlos Machado) ao Egito deixará o protagonista cada vez mais próximo de cumprir uma premonição de Sarai (Adriana Garambone) em Gênesis. Infértil, a filha de Terá (Julio Braga) pedirá que o marido tenha filho com outra mulher para que ele possa ter descendentes.
Mais especificamente, sugere-se que as genealogias foram criadas com o objetivo de justificar o nascimento de uma criança com linhagem real. Mateus menciona sinteticamente um total de 46 antepassados que teriam vivido até uns dois mil anos antes de Jesus, começando por Abraão.
Abrão (Zécarlos Machado) fará o Egito tremer diante do poder de Deus em Gênesis. O Criador punirá o faraó Amenemhat 3º (André Ramiro) com uma praga pelo casamento forçado com Sarai (Adriana Garambone). Com medo, o dono do Nilo libertará a ruiva, e o veterano ficará emocionado ao testemunhar a intervenção divina.
Em vez disso, o historiador grego Heródoto descreve Quéops como um tirano herege e cruel.
Em Gênesis, Apepi era o faraó que antecedeu Sheshi e foi deposto após o personagem de Fernando Pavão ganhar a guerra. A rivalidade entre os dois acontece também por serem de origens diferentes. Apepi é de família egípcia, enquanto Sheshi é descendente do povo hicso. O vilão conta com um agente infiltrado.
Jeremias 26 relata que Jeremias profetizou que o povo precisaria arrepender-se ou seria levado cativo. Devido a sua mensagem, que ainda dava alguma esperança de livramento por meio do arrependimento, os líderes de Judá quiseram que Jeremias fosse morto.
Os 70 anos seriam anos literais de desolação da terra de Judá, e em particular, de Jerusalém, que ficaria desabitada e as suas cidades em ruínas.
De acordo com a tradição rabínica, Daniel e outros príncipes judeus foram castrados por ordens do rei babilônico, com o objetivo de desencorajar lideranças e frustrar o sentimento de independência em meio ao povo dominado.
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